Виктория Бегунова - Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктория Бегунова - Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов.

Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Так вот, дело в том, что эти ассоциативные связи, которые также накопились внутри нас, они формировались в течение долгих, долгих, во-первых, лет эволюции нашего физического тела, во-вторых, долгих, долгих наших жизней, нашего предыдущего опыта. Вы помните, что согласно учению йоги, мы с вами живем не одну жизнь, а проживаем их миллиарды. Т. е. умирает человек, затем опять рождается в следующем теле, потом опять умирает, в следующем теле и так далее.

Так вот, эволюция идет параллельно. С одной стороны, на уровне материального переносится какой-то опыт через наше физическое тело – это то, что переносится через наши гены, то, что мы получаем по наследству от наших родителей и так далее. Это одна часть опыта и соответственно одни ассоциативные связи, которые, грубо говоря, уже прошиты в наше физическое тело. Другая часть опыта, которую мы принесли вместе с рождением из предыдущей жизни. А жизнь предыдущую мы тоже как-то проживали и у нас есть вполне конкретные ассоциации с тем или иным образом, с теми или иными какими-то фигурами и отклик на них.

Ну, и в качестве примера. Вот здесь не далеко есть одно здание многоэтажное очень любопытное, там проезжая часть, дорога, слева и справа пешеходные дорожки и здание очень высокое, а в Москве, вы знаете, земля очень дорогая, и строители, чтобы как можно больше места занять, они сделали здание, которое таким треугольником расширяется. Когда на него смотришь, оно как бы нависает. Другое здание тоже здесь есть, но там прямая противоположность, оно наоборот – уходит. Так вот, если вы будете идти по улице, бессознательно, вы даже себе не будете отдавать отчет, самое первое, на чем остановится ваш взгляд, он остановится на линии, которая отличается от вертикальной и горизонтальной. Почему? Потому что любой наклон – это потенциальная опасность, что вот эта махина на вас сейчас как упадет и вас раздавит и это заложено настолько на глубинном уровне, что мы об этом даже не думаем. Мы просто испытываем определенную психическую реакцию на такой вид. И это только лишь грубая составляющая, это всего лишь одна из самых грубых составляющих. Действительно, если там что-то наклонилось, причем еще знаете, тоже интересно, Пизанская башня все падает, падает и никак не упадет, у нас здесь в стране тоже есть какая-то башня, тоже наклонена. Есть наклон, который мы воспринимаем и он не вызывает у нас особого страха, а вот есть критический наклон, после которого с наибольшей силой эта реакция проявляется.

Вот я для чего привел этот пример? Не для того, чтобы вам обосновать, как действует янтра. Янтра действует на пятьдесят тысяч раз сложнее, чем вот этот мой пример.Но для того, чтобы вы поняли, что некие бессознательные реакции возникают от вполне простой геометрии. Причем не важно, что это за геометрия. Пейзаж ли это, либо это картинка, на которую вы смотрите нарисованная. Либо это абстрактная какая-то картина, не важно. В мгновенно срабатывает вот этот механизм распознания образов внутри нас. В мгновенно ассоциативная связь задействована, мгновенная реакция на это, и мы получаем то или иное состояние нашего разума.

Поэтому вот есть такие творческие профессии как скульпторы, художники, ну сейчас дизайнеры. Ведь на самом деле это большой дар или талант что-то сотворить, что вызывало бы отклик у смотрящего. На первый взгляд, что можно там научить человека двум трем примерам как рисовать картинки или то, се, пятое, десятое. Но можно не получить того отклика от зрителя. В то же самое время есть такие произведения искусства, глядя на которые, люди становятся добрее, лучше, чище. Или, наоборот, у них возникают какие-то совершенно очень мощные переживания. И это от Бога уже дар. Но любая скульптура, любое произведение, оно ведь если его абстрагировать, как это делалось в древности у йогов, то они выделяли базовые какие-то линии, которые воздействовали на нас. И вот, чтобы рисовать сложную картину, до известной степени оставляли сухой остаток, который можно было очень быстро воспроизвести.

Поэтому, строго говоря, янтры, они везде. Янтры в скульптуре. Сходите в Пушкинский музей и посмотрите прекрасные произведения. Они в живописи. Они открываются вам на лоне природы. Они открываются в горах, в пустыне, где угодно. Но там, среди множества, множества линий есть такие базисные линии, которые, действительно, как ключ к замку, хоп, и вызывают у вас ту или иную реакцию.

Понятно, что написать, воспроизвести такую очень сложно. И для какой-то вполне конкретной практики надо уметь это все воспроизводить быстро. Это все воспроизводить в таком рабочем режиме. Поэтому вот и были даны эти диаграммы таинственные, янтры или мандалы еще, то же самое, которые достигали примерно такого же результата, но только лишь с минимальным количеством нарисованных фигур.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x