• Пожаловаться

Виктория Бегунова: Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктория Бегунова: Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Самосовершенствование / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Виктория Бегунова Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.

Виктория Бегунова: другие книги автора


Кто написал Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Комментарий Вадима Запорожцева:

Вообще говоря, без лишней скромности, тексты йоги не отличаются. На вопрос: к чему ведёт та или иная система, подразумевается, что ответа должно быть два: либо к высшей цели (и тогда этот текст стоит рассмотрения), либо к промежуточной цели (то она неинтересна). После того, как через йогу все истинное будет узнано, как действительное, все усилия должны быть направлены, чтобы приобрести это. Какая польза тогда от других учений.

Друзья, очень корявый перевод. Еще раз, мы не анализируем этот перевод, но то, что он корявый, видно невооружённым взглядом. Но смысл один и тот же. Если вы видите зёрна высшего в любом учении, то любое учение приведет к постижению высшего. Если же вы хватаетесь за форму, то это вовсе не гарантирует, что вы достигните конечной цели. Через йога-шастру вы познаете действительное, то есть сможете отделить реальность этого мира от заблуждения. А все наши проблемы, которые бы не были в жизни, они сводятся к нашему заблуждению и неведению. Цепочка этих заблуждений может быть достаточно длинной и растянуться на несколько жизней, но всё равно все упирается в неведение. Опять-таки, если вы познали высшее, то какая польза от других учений?!

Это важное положение: какая же связка йоги и религии, йоги и науки? Приходится слышать разные точки зрения. К примеру, что йога – это религия. Нет, йога не религия. Некоторые говорят, что йога – это наука. Йога похожа на науку. Но йога также далека от науки (в нашем понимании науки), как и от религии. То есть, йога – это уникальная система самопознания, система познания мира. В дальнейшем мы коснёмся, какие там важнейшие принципы. Йога дистанцируется от науки, религии, и в то же самое время признаёт, что все религии одинаково заслуживают уважения и внимательного отношения. Мир наш намного сложнее, чем частная точка зрения какого-то учения или религии. Йога вообще заявляет, что мир настолько сложный, что всем есть место в нём.

В Индии представитель от йоги напоминал человека-конформиста. Он идёт в один храм и очень хорошо себя чувствует в рамках одной религии. Переместился в другой храм, диаметрально противоположный по методам религии, и также хорошо там себя чувствует. В третий, в четвертый. То есть, он везде свой, и в то же самое время нельзя сказать, что он принадлежит той или иной системе. Потому что в йоге утверждается, что система йоги ведет нас к самой основополагающей высшей основе, высшему смыслу, который невыразим. И выражаться в разных течениях, учениях, религиях он может по-разному. И если под ними подразумевается высший смысл – очень хорошо, значит, эта религия или учение смогут поднять людей (внутри этого учения) до высокого уровня. Но если же там нет высшего, то оболочка не спасает. Даже если осталась оболочка, но нет высшего, йог не станет выступать против.

Все философии, учения, течения и люди наделяют высшее своими собственными качествами, раздутыми до вселенских размеров. Дикарь с дубинкой видит Бога в виде большого дикаря с большой дубинкой. Мы начинаем проецировать на высшее свои собственные качества. Иногда это помогает и доводит людей на уровень постижения более утончённых моментов в духовном плане, а иногда нет. Но смеяться и издеваться над примитивными верованиями людей – это безумие. То есть, йога всегда над схваткой. Она не участвует ни в каких религиозных или философских диспутах.

1.19. "Эта Йога-Шастра, которая излагается тебе, есть в Высшей степени тайное учение, которое во всех трёх мирах может быть открыто только духовным людям."

Комментарий Вадима Запорожцева:

Это продолжение темы «Откуда взялась йога». До какого-то момента времени все тексты были засекречены. Вы могли к ним приобщиться только лишь после того, как достаточно долго «тусовались» в среде йогов и йогинь и втёрлись к ним в доверие. Но что-то изменилось в мире, и некогда тайное учение излагается и тиражируется.

Почему учение было тайным раньше? Почему оно стало открытым сейчас? Это одна из нераскрытых тайн развития йоги. Почему, начиная с определенного рубежа, учения начали обнародоваться. Единственное, что мы можем предположить, это то, что было благословение йогов и йогинь на то, чтобы эти учения обнародовались. То ли ситуация стала совершенно критически плохой, что дальше уже некуда. Мир разваливается, энергии человечества хватит, чтобы самоуничтожиться. Понятно, что на кнопку ракеты будет нажимать вполне конкретный человек, и от того, нажмёт он на кнопку или не нажмёт, будет влиять то, в каких условиях он живёт. А условия, в которых он живёт, определяются моральным климатом или уровнем духовности, в которой живёт человечество.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.»

Обсуждение, отзывы о книге «Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.