Светлана Баранова - Священное служение

Например, у человека начинала активизироваться внимательность. Замечая это, тень мгновенно активизировала раздражительность, которая быстро потребляла жизненную энергию человеческого состояния внимательности и одновременно запускала в биокомпьютере одну из подпрограмм соответствующего раздражительности поведения. Если человек испытывал к противоположному полу состояние нежности, тень запускала эгоистическое состояние похоти и соответствующую ей подпрограмму поведения в биокомпьютере. При этом жизненная энергия человеческих состояний шла на усиление матрицы эгоистических состояний, подпитку биокомпьютера и всей негуманоидной системы. А разрушение эмоциональных человеческих состояний вело к ослаблению и разрушению матрицы человеческих состояний. Человек всё больше терял свою человеческую Совесть и становился просто эгоистом, т. е. биороботом.

Система управления: биокомпьютер – тень– эго могла работать и в реверсивном режиме. Запуская ту или иную программу поведения биокомпьютера, тень подкрепляла её соответствующими эгоистическими состояниями, или, пробуждая то или иное эгоистическое состояние, она активизировала соответствующую программу поведения биокомпьютера. В этом случае возникающие в голове мысли являются программами, запускающими определённую систему биокомпьютера для вычисления последовательности действий по достижению необходимого результата.

С течением времени биокомпьютер стали называть личностью, т. е. личиной, маской, подменяющей собой истинную суть человека. Личность и эго – два основных элемента, делающих из человека биоробота, т. е. эгоиста. Эгоист уверен, что мысли, которые у него есть, – его собственные мысли, что решения, которые он принимает, – его собственные решения, что эмоциональные эгоистические состояния, которые он испытывает, – его собственные состояния, что эгоистические, потребительские цели, к которым он стремится, – его собственные цели. И он даже допустить не может, что всё это на самом деле – не его, и к нему как к человеческому существу не имеет никакого отношения. Что это всё – чуждое, внедрённое извне и, более того, извне управляемое. Самое главное во всём этом то, что личность и эго действуют не во благо ему, а во вред, потребляя, разрушая и уничтожая его.

Негуманоидам удалось внедрить в структуру человека биокомпьютер (личность) и матрицу негуманоидных эгоистических состояний (эго) и закрепить их в ней. Негуманоидные энергетические структуры, передаваемые из поколения в поколение людей, проникли в генную матрицу физического тела и, соответственно, вросли в физическое тело человека, фактически став составной частью интегральной человеческой структуры. За длительное время своего существования в человеке негуманоидные структуры личности и эго настолько тесно переплелись с человеческими, что стали восприниматься людьми как естественные, т. е. изначально присущими человеку. Исходя из этого, личностные проявления и эгоистические качества стали рассматриваться принадлежащими природе человека, от которых в силу этого никак невозможно избавиться.

Подсознательно ощущаемая людьми искусственность данного утверждения была прикрыта переносом проявлений личностного и эгоистического характера на физическое тело человека, как свойственных ему в силу его животного происхождения. В этом случае если личность и эго присущи природе человека и связаны с его физическим телом, то значит, от них невозможно избавиться и невозможно трансформировать или аннигилировать. А следовательно, чтобы стать лучше с нравственной точки зрения и духовно развиваться, надо бороться с личностными проявлениями и эгоистическими качествами, не давая им взять над собой верх. По существу же это бессмысленно, потому что в соответствии с принципом борьбы: а) против чего борешься, то и усиливаешь; б) за что борешься, всё равно потеряешь. Таким образом личности и эго удалось замаскировать свою чужеродность для человека и втянуть его в усиление эго через борьбу с эгоистическими качествами, проводимую под вывеской духовного развития.

Личность и эго очень изменили энергетическую структуру и физическое тело человека в негуманоидную сторону. Самое главное изменение состояло в снижении уровня бытия людей с гуманоидного на негуманоидный.

Читать дальше