Уильям Аткинсон - Наука быть успешным

Автор статьи, Джордж Киннен, написал: «Этот моряк умер как мужчина. Обстоятельства были непреодолимы, но он боролся до последнего. Можете назвать это глупостью. Можете сказать, что лучше было положить конец мучениям, утонув во время безуспешных попыток выбраться на камни у подножия скалы. Но в глубине души вы отдаете должное его смелости, упорству и несгибаемой воле. Он потерпел поражение, но, пока он был в сознании, ни пожар, ни буря не смогли его сломить».

У европейцев есть простая поговорка: «Героизм – это упорство, которое длится на мгновение дольше». И это мгновение разделяет сдавшегося и того, кто «сделал все, что мог». Никто не может умереть, пока сердце его бьется. Никто не может потерпеть неудачу, пока не перестанет бороться. И это еще одно мгновение часто и становится моментом истины – тем самым, когда враг прекращает борьбу и отступает, признав поражение.

Что такое желание? Словарь говорит: желание – это внутреннее влечение, стремление к осуществлению чего-нибудь, обладанию чем-нибудь. У этого слова есть и другое значение: потребность удовлетворения полового влечения, похоть.

Желание – термин, который часто понимают неправильно. Общественное мнение слишком часто отождествляет его с аномальным другим значением, полностью игнорируя основной и истинный смысл. В истинном своем смысле желание – это стремление к цели. Желание – это естественный и универсальный импульс к действию, хорошему или плохому. Без желания воля не может обратиться в действие, и никакие результаты не будут достигнуты. Даже высшие цели человечества могут быть достигнуты, только когда сила воли воспламеняется огнем желания.

Некоторые оккультные учения призывают своих адептов убить желания. Учеников учат остерегаться желаний, даже если это желание заключается в том, чтобы избавиться от желаний. В этом глупом приказе содержится внутреннее противоречие. «Убить желания», не «желая» сделать это, все равно что пытаться поднять себя за собственные волосы.

В действительности оккультисты говорят об избавлении от низших желаний, например, от чрезмерного пристрастия к материальным благам. Истинные оккультисты знают, что даже самые ценные и лучшие вещи недостаточно хороши, чтобы владеть и управлять душой человека.

В этом и заключается смысл духовных учений: в избегании привязанностей. Духовные учителя совершенно правы. Желание – это страшная сила. Подобно пожару, желание уничтожает опору души, оставляя после себя только дымящийся пепел. Но, подобно огню, желание может стать прекрасным слугой.

Без правильного желания в мире не было бы действия. Не следует совершать ошибку и отказываться от желаний – это было бы все равно что отказаться от использования огня. Но вы должны оставаться хозяином своих желаний, а не покоряться им. Желание – это движущая сила нашего мира, как ни хотелось нам опровергнуть этот факт. Оглянитесь вокруг, и в каждом поступке, хорошем или плохом, вы увидите проявление желаний.

Один писатель сказал: «Каждый наш поступок, добрый или плохой, продиктован желанием. Мы занимаемся благотворительностью, потому что хотим избавиться от внутреннего расстройства и страдания или из желания заслужить уважение в этом мире. А может, для того, чтобы обеспечить себе хорошее место в другом мире. Один человек добр, потому что хочет быть добрым, потому что испытывает от этого удовлетворение. Другой жесток – причем по тем же самым мотивам. Один исполняет свой долг, потому что желает этого – он испытывает гораздо большее удовлетворение от исполнения долга, чем от небрежения долгом ради мелких желаний.

Все, что мы делаем, продиктовано желаниями – желаниями в тех или иных видах и формах, высокими и низкими. Человек не может не испытывать желаний и при этом действовать. Желание – это движущая сила любых поступков, и это естественный закон жизни».

Может показаться, что человек подобен насекомому и действия его управляются мгновенными стимулами. Но это далеко не так. Человек действует под влиянием не каждого , а лишь самого сильного желания или среднего из самых сильных желаний. Среднее желание составляет природу человека, или характер. И здесь-то и проявляется сила его Я !