Андрей Жалевич - 50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время

Драматическую автобиографию «Посвящение», написанную Элизабет Хейч, иногда считают одной из лучших существующих на земле книг. Это совершенно особый вид автобиографии: в ней жизнеописание женщины из высокообразованной европейской семьи сменяется воспоминаниями о многочисленных предыдущих воплощениях, среди которых исключительную роль играет её жизнь в Древнем Египте. В книге подробно описываются разнообразные упражнения для телесного и духовного развития, практика концентрации и медитации, даются основные концепции вечной философии, элементы священной геометрии (нумерологии и астрологии) – всё то, что нужно знать героине, прежде чем Птахотеп, верховный жрец храма, подвергнет её последним испытаниям и посвятит в сокровенные тайны бытия.

Книга «Посвящение» – это не только глубокое духовно-эзотерическое произведение, приоткрывающее перед читателем завесу тайны над смыслом существования, не просто увлекательный автобиографический роман, приглашающий читателя окунуться в другие эпохи, загадочные страны и удивительные мистерии, но и настоящий учебник по самопознанию, ценное руководство по саморазвитию.

Кроме предельно ясно и просто изложенных абстрактных теорий и философских концепций, с одной стороны, и захватывающих приключений в предыдущих воплощениях – с другой, книга содержит целый океан полезной информации с точки зрения психологии, астрологии, возможно, даже коучинга. Так, например, Элизабет Хейч приводит двенадцать пар качеств-близнецов, которые человек должен обрести, прежде чем двигаться дальше по пути своей духовной эволюции. Овладеть этими качествами – значит уметь применять их в нужное время и в нужном месте. Качество, являющееся божественным (проявленным в нужное время и в нужном месте), проявляясь в неподходящее время и в неподходящем месте, становится дьявольским. Бог создаёт лишь хорошее, прекрасное и истинное. Не существует плохих или уродливых качеств, но они становятся такими, если их применяют не вовремя и не там, где надо!

Молчаниетогда, когда следует говорить, чтобы спасти человека, превращается в дьявольское орудие.

Речь, звучащая в неподходящее время, превращается в злословие или дьявольскую сплетню.

Восприимчивостьк Божьей воле, ко всему прекрасному, доброму и истинному, к высоким силам; но нельзя становиться бесхребетным, поддаваясь любому чужому влиянию.

Сопротивлениевлиянию низших сил, но не самоизолирование от влияния высших сил.

Подчинениеволе Бога, о которой подскажет внутренняя

Управление– дарение слабым и невежественным людям убеждённость, и проявляющей себя через других людей. Подчинение же противоречащей внутренней убеждённости воле из корысти, страха, трусости, желания «быть хорошим» – дьявольский компромисс и низость. частицы собственной сильной воли, ведущей к всеобщему благополучию, вселенской любви, без ущемления права на самоопределение. Руководство лишь личными и корыстными мотивами превращает управление в тиранию.

Смирениепо отношению к Божественной силе, своему высшему Я, которому принадлежат все прекрасные, добрые и истинные качества, а твоя личность – лишь инструмент для проявления божественного начала. Поклоняться земным формам и низшим силам – значит превратить божественное смирение в низменное, трусливое и дьявольское самоуничтожение.

Уверенностьв себе означает уверенность в Боге. Божественная уверенность в себе неотъемлема от всякой творческой деятельности и знаменует внутреннее единение с Богом. Но когда человек воображает, что все его таланты и способности являются его собственной заслугой – это качество превращается в гордыню и самоуверенность.

Молниеносная скоростьпринятия решений с полной концентрацией всех сил своего разума на проблеме; но скороспешность без надлежащей концентрации превращает это качество в дьявольскую поспешность.

Осмотрительность. Прежде чем начать действовать, возьми под контроль своё настроение и дай решению созреть в тебе. Но не состояние принять какое-либо решение ведет к сомнению и нерешительности.

Всеприятиевсего того, что несёт судьба с полной безмятежностью. Относись ко всему как к средству достижения великой цели. Ничто не должно изменить твоего отношения к жизни. Но это не должно означать безразличия и бесхарактерности.

Способность различатьи выбирать лучшее, не удовлетворяться худшим. Нельзя забывать, что лучшее может перерасти или обернуться худшим, и наоборот.