Андрей Жалевич - 50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время

Рассказывать о том, что происходило за 2500 лет с учением Будды и в каком виде дошло до нас, нет смысла в данной книге. Бесспорно одно, подобно другим трактатам Великих Учителей, «Дхаммапада» несет в себе простые истины и глубокую мудрость. Может быть, именно поэтому вот уже на протяжении двух тысяч лет для буддистов всего мира «Дхаммапада» – авторитетнейший учебник жизни, кодекс морально-этических норм. Знакомство с этим уникальным памятником буддистской литературы создает у читателя образ совершеннейшего мудреца, подчинившего свою жизнь делу обуздания собственного сознания и эмоций. Победы такого мудреца над самим собой стоят гораздо больше, чем любой триумф полководцев на поле брани.

Название «Дхаммапада» состоит из двух слов, каждое из которых имеет много значений. Слово «дхамма» на языке пали соответствует санскритскому «дхарма», которое имеет следующие значения: «закон», «учение», «высший долг», «добродетель», «качество», «религия». Слово «пада» переводится как «стезя», «путь», «место», «основа», «средство», «слово» и так далее. Поэтому возможных вариаций для объяснения названия «Дхаммапада» существует огромное количество. Вот только некоторые переводы: «путь учения», «основа добродетели», «стезя закона», «слово об учении» и так далее.

Первый перевод «Дхаммапады» с пали на русский язык был выполнен в 1960 году В.Н. Топоровым и издан под редакцией Ю.Н. Рериха в издательстве «Восточная литература».

«Дхаммапада» состоит из 26 глав, в каждой из которых даются наставления Будды о наиболее мудром поведении в разных случаях:

I. Глава парных строф.

II. Глава о серьёзности.

III. Глава о мысли.

IV. Глава о цветах.

V. Глава о глупцах.

VI. Глава о мудрых.

VII. Глава об Архатах.

VIII. Глава о тысяче.

IX. Глава о зле.

X. Глава о наказании.

ХI. Глава о старости.

ХII. Глава о своём Я.

XIII. Глава о мире.

ХIV. Глава о просветлённом.

XV. Глава о счастье.

ХVI. Глава о приятном.

ХVII. Глава о гневе.

ХVIII. Глава о скверне.

ХIХ. Глава о соблюдающем дхамму.

ХХ. Глава о пути.

ХХI. Глава о разном.

ХХII. Глава о преисподней.

ХХIII. Глава о слоне.

ХХIV. Глава о желании.

ХХV. Глава о бхикшу.

ХХVI. Глава о брахманах.

Таким образом, каждый читатель «Дхаммапады» сможет найти в ней ответы на те вопросы, которые для него наиболее важны в тех или иных жизненных ситуациях.

Кристаллы мудрости из «Дхаммапады»

Неделание зла, достижение добра, очищение своего ума – вот учение просветлённых.

« Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня». У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается.

« Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня». У тех, кто не таит в себе такие мысли, ненависть прекращается.

Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она.

Пусть мудрец усилием, серьёзностью, самоограничением и воздержанием сотворит остров, который нельзя сокрушить потоком.

Невежды, глупые люди привержены к легкомыслию. Мудрец же хранит серьёзность, как драгоценное сокровище.

« Сыновья – мои, богатство – мое», – так мучается глупец. Он ведь сам не принадлежит себе. Откуда же сыновья? Откуда богатство?

Глупец, который знает свою глупость, тем самым уже мудр, а глупец, мнящий себя мудрым, воистину, как говорится, глупец».

Ибо, как не сразу свёртывается молоко, так содеянное злое дело не сразу приносит плоды; тлея подобно огню, покрытому пеплом, оно следует за этим глупцом.

Если кто увидит мудреца, указывающего недостатки и упрекающего за них, пусть он следует за таким мудрецом, как за указывающим сокровище. Лучше, а не хуже будет тому, кто следует за таким.

Строители каналов пускают воду, лучники подчиняют себе стрелу, плотники подчиняют себе дерево, мудрецы смиряют самих себя.

Как крепкая скала не может быть сдвинута ветром, так мудрецы непоколебимы среди хулений и похвал.

У него спокойная мысль, и слово спокойно, и деяние. У такого спокойного и освобождённого – совершенное знание.

Одно полезное слово, услышав которое становятся спокойными, лучше тысячи речей, составленных из бесполезных слов.

Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой – величайший победитель в битве.