Юрий Финк - Исцеление души и тела

И в конце концов согласитесь с тем, что идти к духовному очищению по методу «пряника», через осознание своих духовных проблем, куда приятнее, чем методом «кнута»: когда у вас нет желания к духовному очищению, и Высшей Сущности не остается ничего другого, как лечить грешные души через болезни и неприятные жизненные ситуации.

В этой главе я постараюсь рассказать, как мне пришлось однажды, за очень короткий период в моей жизни, полностью противоположно перестроить свое мышление и жизненные устремления, тем самым создавая немалые предпосылки для своего духовного роста и самосовершенствования на долгие годы вперед.

Этот переломный период был очень коротким, но в действительности очень важным как лично для меня, так и для моего духовного будущего. И все то, что написано в данной главе, начиная от первого прикосновения к тонкому и неизведанному духовному миру и до диалога с сатаной, является правдой, и в этом нет какого-либо художественного вымысла или плода фантазий.

Этот переломный период, о котором я хочу вам сейчас рассказать, в действительности является весьма необычным и поучительным, что однажды очень сильно помогло мне, и, я надеюсь, обязательно в чем-то также поможет и вам.

Вначале я долго думал над тем, нужна ли данная глава в этой книге или не нужна. И все же я согласился с тем, что раз все было в действительности, то люди должны знать, как это все может быть и какие жизненные сюрпризы может преподносить нам наша жизнь.

Я долго думал и над тем, какой именно должна быть данная глава, охватывать полностью весь объем произошедших действий или частично раскрывать лишь некоторые жизненные эпизоды. Думал я и над тем, какая именно должна быть данная глава по своему жанру, с элементами юмора или чисто на серьезной ноте, учитывая тематику данной книги. я нашел ответ у такого замечательного писателя по эзотерике как Лобсанг Рампа. Мне и моим знакомым очень нравится стиль написания его книг, где весьма серьезные темы эзотерического плана описываются в легкой и непринужденной форме, да еще и с элементами юмора. Отчего его произведения сохранили свою профессиональную форму и хорошо запомнились читателю из-за весьма необычной формы написания.

Не секрет, что есть такие люди, которые не верят тому, о чем пишет Лобсанг Рампа, и не поверят тому, что написано мною в данной главе, и это вполне нормальное явление. Наш человек устроен именно так, что пока сам лично не увидит что-то своими собственными глазами и не ощутит это лично на себе, до этого самого момента он постоянно будет испытывать в чем-то сомнение или недоверие.

И это все очень хорошо подчеркивается в одном хорошем жизненном анекдоте, когда мужик рассказывает о том, что он в Бога не верит, но верит в чертей, так как Бога он еще не видел, а вот чертей он уже однажды видел, которые прыгали на нем, когда он пьяный валялся в подворотне.

И если уж я вспомнил тибетского эзотерика Лобсанга Рампу, книги которого я еще прочитал в юные годы, то я хочу подчеркнуть тот самый момент, когда я белой завистью позавидовал ему, прочитывая строки из его книг, в которых рассказывалось, как он по чакрам диагностировал человека, обрисовывая его характер. Как я помню по книге, обследуемый согласился с той диагностикой, которую ему сделал Лобсанг, но он, все же, не поверил в то, что черты характера и проблемы на духовном уровне можно действительно увидеть на тонких энергетических телах. Этот человек просто утешил себя тем, что Лобсангу кто-то предварительно рассказал о нем и его характере, и на основе такого вот самообмана он просто не поверил в экстрасенсорные способности Лобсанга.

В действительности еще много таких людей, которые считают и верят в то, что чужая душа является потемками и недоступна для того, чтобы в нее можно было заглянуть и выложить все наружу, указывая на то, какими именно позитивными или негативными качествами она наполнена.

У меня также, как и у многих людей, было такое время, когда я в чем-то сомневался, а в чем-то и завидовал тем, у кого есть какие-то необычные способности, но все же я верил в то, что когда-то это все станет реальным и доступным для множества других людей. Собственно, в данной книге я и постараюсь убедить вас в том, что выражение «чужая душа потемки» уже устарело и не соответствует действительности, наглядно показывая, как можно продиагностировать абсолютно любого человека, выявляя все негативные качества, которыми он наделен, причем, без его персонального присутствия и других его личных данных.