Бхагаван Раджниш - Девять сутр

Эти десять минут дают очень мощный эффект. Через десять минут танцев, крика, тряски и смеха ты станешь таким легким, каким ни разу не был за всю свою жизнь. Пробудившаяся на первом этапе электрическая энергия поможет тебе танцевать, кричать, плакать и смеяться. Ты должен изнутри помогать происходящему, и что бы ни выходило из тебя, разреши случиться этому до конца. Если твои руки затряслись, пусть даже совсем чуть-чуть, позволь им трястись в полную силу, тем самым высвобождая все ранее подавлявшиеся импульсы и очищаясь от них. Благодаря этой медитации за четыре дня может случиться больше, чем за четыре года применения других техник. По завершении второго этапа твое тело станет невесомым, легким, как перышко; еще немного — и ты взлетишь. То есть у тебя будет два ощущения. После первого этапа тело наполнится энергией. После второго тебя по-прежнему будет переполнять энергия, но твое тело станет невесомым и воздушным. После второго этапа ты почувствуешь, что никакого тела у тебя не осталось, а есть только энергия. Те из вас, кто действительно тотально погрузятся в медитацию, на втором этапе переживут удивительное состояние: вы впервые почувствуете, что освободились от тела.

Если ты полностью отпустишь свое тело, твое отождествление себя с ним будет разрушено. И это может случиться уже сегодня. Есть только одно условие — ты должен полностью довериться своему телу, ты не должен сдерживать себя. Не нужно тревожиться о том, что подумают о твоих криках или о твоем танце окружающие. Что бы ни происходило внутри тебя, позволь этому быть, не беспокойся и не переживай. И тогда случится вот что: истина, о которой ты так много слышал и читал — что ты и твое тело не одно и то же, станет частью твоего опыта. Ты увидишь, как твое тело танцует отдельно от тебя; ты станешь свидетелем того, как твое тело рыдает. Ты совершенно отчетливо осознаешь, что смеется кто-то другой, а ты только наблюдаешь. Это осознание есть та заветная дверь, которая ведет человека в медитацию. Без него погрузиться в медитацию нельзя. И после этого опыта, который ты пережил на втором этапе — когда «тело само по себе, а я сам по себе», то есть на третьем этапе, у тебя возникнет закономерный вопрос: «А кто же я такой?» До сих пор ты полагал, что ты есть тело, ты — дыхание, а теперь оказывается, что и тело, и дыхание отдельны от тебя. Тогда кто же ты? На третьем этапе внутри тебя родится вопрос: «Кто я такой?»

Первые десять минут — быстрое, глубокое дыхание; вторые десять минут — полное взаимодействие с телом; третьи десять минут — интенсивный поиск ответа на вопрос «Кто я такой?». Ты должен задавать себе вопрос «Кто я такой?» с такой силой, чтобы от макушки головы до кончиков пальцев в тебе звучали только эти слова: «Кто я?» И волны разбуженной в тебе электрической энергии подхватят их. В вибрациях, охвативших все твое тело, будет отражаться эхом: «Кто же я?»

Задавать себе этот вопрос нужно очень быстро, чтобы не было промежутков между двумя «Кто я?». Нужно задавать его с такой силой, чтобы не оставалось ни сил, ни времени думать о чем-то другом. Так что целых десять минут будет существовать только один вопрос. Через пять минут активного поиска у многих из вас этот вопрос с громким криком вырвется наружу. Здесь нет никакого повода для беспокойства, но вначале спрашивать «Кто я?» следует молча. Если вопрос начнет выходить из тебя в виде крика, выпусти его. Пусть тебя это не тревожит.

Эту медитацию следует выполнять с полной отдачей на протяжении тридцати минут. Через тридцать минут твое тело утомится, твои силы будут истощены, энергия твоего ума будет на исходе. Ты должен достичь пика напряжения, чтобы у тебя не осталось сил кричать, когда тебе этого захочется. Но если ты будешь вяло, как мертвец, вопрошать «Кто я?», этот крайне важный момент так и не случится. Чтобы получился пар, воду нужно нагреть до ста градусов. При девяноста восьми или девяноста девяти градусах пар не образуется. Нельзя сказать Сущему: «Зачем так упрямиться из-за какого-то одного градуса? Ведь вода уже нагрелась до девяноста девяти градусов. Пожалуйста, пусть она превратится в пар. Ведь остался всего один градус. Девяносто девять градусов уже есть, почему же ты так скупишься из-за одного градуса?» Никакие уговоры тут не помогут. Вода испарится только при ста градусах. Если ты остановишься на девяноста девяти градусах, ее превращение в пар так и останется для тебя несбыточной мечтой. И постепенно вода снова охладится.