Валентин Штерн - Руководство по выращиванию капитала от Джозефа Мэрфи, Дейла Карнеги, Экхарта Толле, Дипака Чопры, Барбары Шер, Нила Уолша

Бывали ли у вас ситуации, когда вы действовали безо всяких планов, заранее не ставя целей – а просто ориентировались по обстоятельствам и делали то, что они требуют? Хотя бы раз в жизни каждый человек испытывал нечто подобное.

Вспомните, как вы при этом чувствовали себя – уверенно и свободно, и, может, у вас было нечто вроде чувства полета. В итоге все хорошо получалось, хотя вы ничего заранее не планировали и не раздумывали над каждым шагом.

Это и есть состояние недеяния – вы вовсе не бездействуете, но складывается ощущение, что это не вы выполняете действие, а оно выполняется через вас будто бы само собой. Так действует Сущее, когда мы воссоединяемся с ним.

Закройте глаза, вспомните свои ощущения в такие моменты, войдите снова в это состояние. Отпустив все мысли, следуйте своим ощущениям, пребывая в настоящем моменте.

Вслушавшись в свое состояние, представьте, что бы вам хотелось сейчас сделать. Возможно, ваше тело захочет двигаться или у вас возникнет спонтанное желание сделать что-то творческое, новое для себя. В такой момент ваши желания будут истинными, продиктованными подлинным Я – следуйте им. Если не возникнет желания действовать, дайте волю голосу интуиции, и пусть он подскажет вам верные цели, желания, направления вашего движения и развития.

В этот момент к вам могут прийти и ответы на ваши вопросы, и верные решения важных для вас задач.

Само понятие «проблема» создается умом. Мы называем «проблемой» какую-то жизненную ситуацию – и не замечаем, что уже имеем дело не с конкретными, реальными проявлениями этой ситуации, а с созданным умом образом.

Если вы отвлечетесь от понятия «проблема» и сосредоточитесь на моменте «Сейчас», то увидите, что находитесь в определенной жизненной ситуации, которую требуется либо принять, как есть, либо изменить. Третьего не дано!

Пока вы носитесь с «проблемой» и переживаете по поводу того, какая она сложная, большая и какие страдания вам причиняет – вы ничего не можете сделать для улучшения ситуации. Но когда вы отбрасываете понятие «проблема» – вы видите просто жизненную ситуацию, которую нужно либо принять, либо изменить.

Экхарт Толле говорит, что если наш разум переполнен проблемами – у нас просто не остается пространства для их решения. Отбросив все построения разума, мы освобождаем место, создаем такое пространство, где найдутся пути для разрешения проблемы.

Подумайте о той проблеме, которая вас сейчас больше всего беспокоит. Обозначьте эту проблему так, как вы ее обычно обозначаете. К примеру, «нет денег».

Задайтесь целью сузить эту проблему до конкретной жизненной ситуации. Для этого ответьте себе на вопрос, как эта проблема проявляется в настоящий момент, здесь и сейчас.

Например: на что вам не хватает денег именно сейчас, в данный момент? Может быть, вы голодны и вам не на что купить еду, чтобы накормить себя и семью? Это уже конкретная жизненная ситуация, которая требует немедленных действий. Решите, где вы можете немедленно достать нужную сумму. Скорее всего, придется брать взаймы. Значит, вам сразу же нужно решить, откуда вы возьмете деньги, чтобы вернуть долг. Если, к примеру, у вас нет работы, вам придется немедленно ее искать.

Таким образом абстрактная «проблема» превращается в план конкретных действий. А когда вы намерены действовать – у вас уже не будет времени, чтобы страдать и переживать из-за «проблемы».

Если же в данный момент у вас нет ситуации, требующей немедленного разрешения, значит, ваш ум просто пугает вас, создавая нереальные представления о возможной бедности в будущем.

Мы не раз говорили о том, что ум морочит нас, погружая то в прошлое, то в будущее – но ум бывает полезен для того, чтобы решать конкретные задачи.

Экхарт Толле предлагает метод творческого использования ума: когда мы совмещаем его с внутренней тишиной, с отождествлением с подлинным Я.

Как известно, невозможно быть единым с подлинным Я и при этом думать. Это два несовместимых процесса. Поэтому, если нужно решить какую-то задачу, надо чередовать состояние отсутствия мыслей с процессом мышления – как бы перемещаться поочередно то туда, то сюда. Почему такой процесс является наиболее эффективным для решения любой задачи? Потому что мы таким образом проверяем и корректируем работу мысли внутренней мудростью, разумом Сущего.