Елена Уайт - Свидетельства для Церкви (Том 5)

Никогда еще раньше Исаия не представлял себе в такой полноте величие и совершенную святость Иеговы, и он сознавал, что погибнет в своей человеческой немощи и недостоинстве в божественном присутствии. И он вскричал: "Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами и живу среди народа также с нечистыми устами, и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа" (Ис. 6:3, 5). Но к нему прилетел серафим и укрепил его для великого служения. На его уста был положен живой уголь с жертвенника со следующими словами: "Вот это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен". И когда голос Божий спросил: "Кого Мне послать?", Исаия ответил: "Вот я. пошли меня" (Ис. 6:7-8). [751]

Какие земные силы могли теперь угрожать Иудее? Мог ли Исаия теперь бояться или опасаться какого-либо противления своей миссии? Он видел Царя, Господа воинств; он слышал песни серафимов: "Вся земля полна славы Его". И пророк укрепился духом для предстоящей работы, и память об этом видении он пронес через всю свою длинную и трудную жизнь.

Иезекииль, плачущий и скорбящий пророк, находившийся в изгнании в Халдейской земле, видел видение, содержащее в себе урок веры в могущественного Бога Израилева. Когда он стоял на берегу реки Ховар, вдруг подул сильный ветер с севера, и вот "великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, и из середины его как бы свет пламени" (Иез. 1:4-5). И пророк увидел колеса странной формы - "колесо в колесе", приводимые в движение четырьмя животными. Над всем этим было "подобие престола, по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем" (Иез. 1:26). "И вид этих животных был как бы вид горящих углей, как вид лампад, огонь ходил между животными, и сияние огня и молнии исходили из огня" (Иез. 1:13). "И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их" (Иер. 1:8).

Колеса так чудно находились в колесах, что на первый взгляд Иезекиилю все это показалось совершенной путаницей. Но когда они пришли в движение, он увидел, с какой изумительной точностью и совершенной гармонией они двигались. Небесные существа двигались этими колесами, а превыше всего, на сапфировом престоле, восседал Вечный днями; великолепная радуга окружала престол, как эмблема милости и любви. Потрясенный грандиозной славой всего увиденного, пророк пал на лицо, но голос повелел ему подняться и слушать Слово Господне. И затем ему была дана весть предостережения для Израиля. [752]

Это видение было дано Иезекиилю в то время, когда его сердце было наполнено мрачными предчувствиями. Он видел землю своих отцов лежащей в запустении. Город, который однажды был полон людей, больше не имел в себе жителей. Голос радости и веселия больше не раздавался на его улицах. Сам пророк был пришельцем в чужой земле, где господствовала жестокость и произвол. То, что он видел и слышал о человеческой жестокости и несправедливости, угнетало его душу, и он тяжело страдал день и ночь. Но то, что он увидел при реке Ховаре, говорило ему о неизмеримо большей силе и могуществе, чем земная власть. Над гордостью и жестокостью монархов Ассирии и Вавилона царила Божья милость и истина.

Путаница в колесах была кажущейся, на самом деле они управлялись Рукой Законодателя. Дух Божий управлял и двигал этими колесами и приводил их в совершенную гармонию; так и весь мир находится под Его контролем. Мириады сияющих существ были готовы при одном Его слове вмешаться в действия нечестивых людей и сделать все возможное для блага Его верных детей.

Подобным образом, когда Бог был готов открыть возлюбленному Иоанну историю церкви будущих веков, Он дал ему заверение о том, что Спаситель будет заботиться о Своем народе, и представил Его как "подобного Сыну Человеческому", ходящему среди светильников, символизирующих собой церкви. В то время, как Иоанну была показана последняя великая борьба церкви с земными силами, ему также было разрешено увидеть окончательную победу и избавление верных. Он видел церковь вверженной в страшную борьбу со зверем и его образом, когда поклоняться зверю принуждали под угрозой смерти. Но, смотря сквозь грохот и шум битвы, он видел искупленных на горе Сионе вместе с Агнцем, имеющих вместо начертания зверя "имя Отца, написанное на челах их" (Откр. 14:1). И снова он увидел "победивших зверя, образ его [753] и начертание и число имени его, стоящих на кристальном море с арфами Божьими и поющими песнь Моисея и Агнца".

Все эти уроки даны для нашего блага. Мы нуждаемся в том, чтобы укрепить нашу веру в Бога, потому что уже очень недалек тот час, когда каждая душа будет испытана. Христос на Елеонской горе вновь упомянул те страшные суды, которые будут предшествовать Его Второму пришествию: "Услышите о войнах и военных слухах" "Восстанет народ на народ и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам. Все же это - начало болезней" (Матф. 24:6-7). Хотя это пророчество и получило свое частичное исполнение при разрушении Иерусалима, но оно имеет более прямое отношение к последним дням.