Елена Уайт - Свидетельства для Церкви (Том 6)

Воздействие этих вестей углубляется и расширяется, пробуждая в тысячах сердец желание работать, участвовать в создании учебных заведений, издательств и медицинских учреждений. Все это суть Божьи средства для совершения великой работы, изображенной первым, вторым и третьим ангелами, работы предостережения жителей земли о том, что Христос во второй раз придет с силой и великой славой.

Братья и сестры, если бы я могла найти слова, способные пробудить в вас понимание важности нынешнего времени и происходящих сегодня событий! Я заостряю ваше внимание на фактах возникновения в наше время агрессивных движений, направленных на ограничение религиозной свободы. Божий освященный памятник низвержен, а на его месте пред всем миром установлена ложная суббота, не имеющая ничего общего со святостью. И в то время как силы тьмы возбуждают низменные стихии. Господь Бог небес посылает силу свыше для преодоления критической ситуации, побуждая Своих живых посредников возвысить закон неба. Сейчас, именно сейчас пришло для нас время трудиться в других странах. Когда Америка, страна религиозной свободы, объединится с папством, угнетая совесть и понуждая население чтить ложную субботу, люди всех стран мира последуют ее примеру. Наш народ даже наполовину не проснулся и потому не готов сделать все возможное для распространения вести предостережения всеми доступными ему средствами. [19] Господь Бог небес до тех пор не пошлет на мир Свои суды за непослушание и беззаконие, пока не направит Своих стражей с предупреждением. Он не закроет время испытания до тех пор, пока весть не будет провозглашена достаточно ясно. Закон Божий должен быть возвеличен; его требования должны быть представлены в истинном, священном свете, чтобы люди могли принять решение за или против истины. Однако дело вскоре будет исполнено по правде. Весть о праведности Христовой должна прозвучать от одного конца земли до другого, чтобы приготовить путь Господу. И не что иное, как слава Божья завершит работу третьего ангела.

Нет в нашем мире дела такого же великого, священного и славного, так высоко чтимого Богом, как дело Евангелия. Весть, представляемая в наше время, - это последняя весть милости падшему миру. Кто имеет преимущество слышать ее, но упорствует, отказываясь внять предостережению, тот отвергает последнюю надежду на спасение. Второго испытательного срока уже не будет.

Слово истины, то есть "так написано" - это и есть Евангелие, которое мы должны проповедовать. Пламенный меч не закрывает дорогу к этому дереву жизни. Все желающие могут отведать от него. Нет силы, которая в состоянии помешать какой-либо душе сорвать с него плод. Все могут вкушать и жить вечно.

Тайны, в которые желают проникнуть ангелы и которые пытались понять пророки, цари и праведные мужи. Церковь остатка несет в вестях, посланных от Бога к миру. Пророки предсказывали эти события и страстно желали понять, что же они предвещали, но пророкам не было дано это преимущество. [20] Они очень хотели видеть то, что мы видим, и слышать то, что мы слышим, но не могли. Они все узнают, когда Христос придет во второй раз, и, окруженный великим, не поддающимся счету множеством людей. Он объяснит суть избавления, совершенного посредством великой жертвы. Им принесенной.

Отдельные проповедники преподносят истины вести третьего ангела как сухую теорию, но в этой вести прежде всего необходимо представить живого Христа. Он должен быть явлен как Первый и Последний, Я Есмь, как корень и потомок Давида, Звезда светлая и утренняя. Посредством этой вести характер Бога во Христе должен быть представлен миру. Пусть звучит призыв: "Возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным:

вот - Бог ваш! Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властию. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его. Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей" (Ис. 40:9-11).

Вместе с Иоанном Крестителем мы должны указывать людям на Иисуса, говоря: "Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира" (Ин. 1:29). Теперь как никогда прежде должно звучать приглашение: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей". "И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром" (Ин. 7:37; Откр. 22:17).

Необходимо выполнить великую работу и приложить все усилия, чтобы явить Христа как прощающего грехи Спасителя, как Понесшего на Себе грех, как светлую утреннюю [21] звезду, и Господь дарует нам Свое благоволение перед миром до тех пор, пока наша работа не будет закончена.