Елена Уайт - Свидетельства для Церкви (Том 8)

Тот, кто познал Бога и Его Слово, - имеет твердую уверенность в божественном происхождении Священных Писаний. Он не проверяет верность Библии согласно человеческим научным идеям. Наоборот, научные идеи он проверяет безошибочным мерилом. Такой человек знает, что Слово Божье есть истина; и что истина никогда не противоречит сама себе. То, что согласно так называемой науке, противоречит истине Божьего откровения, -является всего лишь человеческим предположением.

Действительно, мудрое научное исследование открывает обширное поле для размышления и знания. Пути Господни, как они открываются в природе и в Его отношениях с людьми, - представляют собой сокровищницу, из которой каждый ученик в школе Христа может черпать для себя уроки.

Реальное доказательство того, что Бог есть, существует не только в теории; оно состоит в убеждении, которое Бог вписал в наши сердца, осветил и объяснил в Своем Слове. Оно состоит в живой силе в Его творческих делах, видимых для очей, просвещенных Духом Святым.

Те, кто судят о Боге по Его делам, а не по предположениям великих людей, видят Его присутствие во всем... Они видят Его улыбку в солнечном сиянии, Его любовь и заботу в богатстве осенних полей. Весь нарядный убор земли: свежая, зеленая трава, нежные прекрасные цветы всех оттенков и цветов, высокие могущественные деревья, звенящий ручей, полноводная река и спокойное озеро,все свидетельствует о нежной, отцовской заботе Бога и о Его желании сделать Своих детей счастливыми. [326]

ПРИРОДА - КЛЮЧ К ПОНИМАНИЮ БОЖЕСТВЕННЫХ ТАЙН

Когда учащийся таким образом созерцает явления природы, - он по новому воспринимает истину. Поучения, содержащиеся в Божьей великой Книге природы, созвучны той истине, которая содержится в писанном Слове.

В плане искупления есть тайны, которые человеческий ум не в состоянии постичь; многие вопросы человеческая мудрость не может объяснить; но природа может научить многому в отношении тайн благочестия. Каждый куст, каждое дерево, приносящее плод, весь растительный мир, - имеет для нас уроки. В прорастании семени мы должны читать тайны царствия Божьего.

К сердцу, преобразованному благодатью Божьей, солнце, луна, звезды, деревья, полевые цветы, - все обращается со словами совета... Сеяние семени говорит уму о духовном посеве. Дерево говорит о том, что доброе дерево не может приносить худых плодов, и худое дерево - не приносит добрых плодов. "По плодам их узнаете их". Матф. 7:16. Даже плевелы преподают урок. Они следствие посева сатаны, и если не контролировать их рост, то они заглушат пшеницу.

Отцы и матери, открывайте своим детям чудодейственную силу Творца. Его сила видна в каждом растении, в каждом дереве, которое приносит плод. Направьтесь с детьми в сад, или огород и расскажите им, .как Бог произращает семя. Земледелец пашет землю и сеет семена, но он не может дать рост семени. Он полагается на Бога, чтобы Он сделал то, что человек не в силах сделать. Господь помещает в семя Свой Дух и пробуждает его к жизни. Из семени силой Божьей пробивается росток, произрастает, колосится и приносит плод.

Когда дети изучают великий учебник природы. Бог действует на их разум. Когда им рассказывают о том, что Бог делает для роста семени, [327] они постигают тайну возрастания в благодати. Правильно воспринятые эти уроки приводят к Творцу, научая детей простым, святым истинам, которые приводят их сердца в близкое соприкосновение с Богом.

УРОК ПОСЛУШАНИЯ

Природа повинуется установленным для нее законам. Облака и буря, солнечный свет и ливень, роса и дождь, - все находится у Бога под наблюдением и повинуется Его повелениям. Послушен Божьему закону, росток зерна пробивается сквозь землю, - "сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе". Марк. 4:28. Плод виден сначала в почве, и Господь развивает его в свое время, благодаря тому, что он не сопротивляется Его действию. Птицы также выполняют Божьи намерения, когда совершают длительные перелеты из одного края в другой. В бездорожном пространстве ими руководит та же могущественная рука.

Почему же человек, сотворенный по образу Божьему, наделенный разумом и речью,- единственный изо всех творений, не дорожит дарами Божьими и не повинуется Его законам? Неужели те, кто могут стать выше и благородней, достойными сотрудниками у Бога, довольствуются тем, чтобы оставаться несовершенными в характере и причинять замешательство в мире? Неужели наши тела и души, как искупленное наследие Бога, будут обременены мирскими привычками и не святым поведением? Неужели они не будут отражать красоту Того, Кто все сотворил прекрасным, чтобы благодаря Его благодати несовершенный человек мог наконец услышать: "Хорошо, добрый и верный раб, войди в радость господина твоего". Матф. 25:21.