Валентин Мордасов - Что посоветуете, батюшка? Ответы на затруднения повседневного христианского быта и церковного благочестия

Можно ли в храме, на клиросе находясь, делать вслух замечания, если кому-то случается ошибиться в чтении или пении?

Делать вслух замечание, останавливать начатое, а особенно смеяться отнюдь не следует, дабы не навести и на других смущения. Что из того, если случилось, например, сказать не тот прокимен или прочитать не столько стихов в каноне, сколько положено. Об этом, конечно, легонько напомнить следует, а разъяснить после окончания службы хорошо; не в этом преступление, что не то по ошибке прочитано, а в том, что хотя и прочитано положенное, да без внимания и расположения.

Можно ли в храме разговаривать?

«В церкви отнюдь не говори» (святой Антоний Великий) . [12] Прп. Антоний Великий. Устав отшельнической жизни // Добротолюбие, т. 1.

В храме меня часто одолевают хульные помыслы. Что делать?

Кто начинает жить по заповедям Божиим, тому враг делает препятствие, например, хульные помыслы в храме. Вы не отчаивайтесь в то время, но прибегайте к крестному знамению и Самому Господу и Ангелу хранителю – и получите за сие награду как борющийся и побеждающий. Если же враг сразу не выйдет из сердца вашего, то не обращайте на него внимания, как на лай пса на улице, который не приносит нам вреда.

Можно ли в воскресенье отстоять только Литургию?

В воскресенье в храме нужно достаивать до окончания панихиду и молебен, если нет особенно уважительных причин спешить из храма, потому что Господь сказал: шесть дней делай и сотвори в них дела свои, а седьмой день отдай Господу Богу своему. Нам же не хочется и полчаса побыть, чтобы помолиться за своих родных и знакомых. Если бы у вас были собраны гости на обед и некоторые из них, нарушая беседу, не стали бы сидеть до конца обеда, то разве не обидело бы это хозяина? Так и мы прогневим Бога, если уйдем, не достояв службы Господней.

Слышал, что от причастия и до лобызания креста лучше не прикладываться к иконам и не целоваться с братьями, так ли это? Можно ли вообще прикладываться к иконам в причастный день?

После принятия Св. Таин греха никакого нет прикладываться (лобызать) к иконам, кресту и другим святыням; только воздерживаются это делать сразу, до принятия запивки. Ты в себя принял высшую святыню и старайся ее оберегать от всего греховного: осуждения, празднословия, злобы, раздражения, чревоугодия и пр. В этот день (день причастный) не делают земных поклонов.

Как поступать со священными изображениями (например, иконами) в мирских журналах, газетах, марках?

«Надо бережно откладывать священные изображения и оберегать их от попрания» [13] Архиеп. Никон Рождественский. Козни врагов наших сокруши… Дневники. М.: Сибирская благозвонница, 2009. , – советует архиепископ Никон Вологодский. Следуя этому совету, благочестивые верующие вырезают из журнала или газеты священные изображения, чтобы они не были поруганы, а тем более не попали бы в уборную.

Можно ли освящать компьютер, телевизор, радиоприемник и подобные вещи?

Не сама вещь является грехом, а как и с какою целью она употребляется: с доброю ли или худою. Можно компьютер использовать для игры и можно печатать Божественные книги. Так и магнитофон: можно записать пляски, скачки и греховные песни, а можно молитвы и духовные песнопения и Божественные наставления. Фотоаппарат можно использовать для разных мирских удовольствий, а можно фотографировать иконы. Итак, отсюда понятно, что если данная вещь используется не греховно, ее можно освящать, а если греховно, то не надо.

Можно ли мне носить монашескую одежду, если я не монахиня?

Тот, кто надевает на себя не свои одежды (например, мужчина одежду священника или женщина одежду мужчины), – говорят старцы, – есть идолослужитель. Монашество же состоит не в одежде и четках, а в смирении, терпении, любви и прочих добродетелях.

Вообще, отрекшийся от всего житейского, как то: от жены, имения и прочего, – сделал монахом внешнего человека, но еще не внутреннего, – говорят старцы. Тот истинный монах, кто отрекся от страстных помыслов. Внешнего человека легко можно сделать монахом, но немалый потребен подвиг сделать монахом человека внутреннего.

Можно ли мирянину носить при себе четки?

«Носи их при себе, – говорил своей духовной дочери старец Варсонофий Оптинский, – но так, чтобы, избави Бог, кто их не увидел».