архимандрит Макарий (Веретенников) - Домашнее благочестие и защита от чародейства

В вечерних молитвах верующий человек обращается к Богу с молитвой: "Помилуй нас, Господи, помилуй нас". Он просит Бога о помощи побороть “враги плотским и бесплотныя" и молит: “всю сатанину детель отмени от мене"… “Господи, покрый мл от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от вслкил иныл неподобныл вещи”. К Ангелу-Хранителю взывает христианин: “и от всякого лукавствил противнаго ми врага избави мл". Предстоящий сон является элегическим напоминанием и размышлением о предстоящей смерти: “Неужели мне одр сей гроб будет?" Благодаря Бога за прошедший день, мы испрашиваем мирный сон в предстоящую ночь, исповедуем свои грехи и молимся “о расточении злых духов": “избави мл настоящего обстояния бесовскаго ”.

Таков вкратце смысл утренних и вечерних молитв, ежедневно творимых христианином. Авторами-составителями утренних и вечерних молитв являются известные в истории православные подвижники и богословы: преподобный Макарий Великий, святитель Василий Великий, святой Антиох, святитель Иоанн Златоуст, преподобный Петр Студит, преподобный Иоанн Дамаскин. Первоначально молитвы были написаны на греческом языке, а затем, в свое время, переведены на церковнославянский. На этом священном языке русский человек из поколения в поколение постоянно беседует с Богом.

Памятуя слова Христа Спасителя, “где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Мф. 18, 20), по крайней мере раз в день мы должны совершить совместную молитву всей семьей, когда один читает, а все остальные молятся. Семья в православном понимании – это домашняя церковь. В ней начинается воспитание будущего поколения, закладываются основы духовной жизни подрастающих детей. То, что они получат в семье, они пронесут затем через всю свою последующую жизнь [1] Об этом см. книгу: Профессор, протоиерей Глеб Каледа. Домашняя церковь. М, «Зачатьевский монастырь», 1997 (2-е изд. – 1998). .

Молитва есть общение человека с Богом, духовная пища для души. Предположим, что с сегодняшнего дня верующий человек перестал молиться. Изменений в своей жизни он не заметил: по-прежнему жизнь идет своим чередом, полна своих забот и требует от человека все больше сил и суеты. Но если мы посмотрим на этот факт с расстояния десятков лет, то есть нескольких поколений, то будут видны явные изменения. Условно попробуем сравнить жизнь русского человека сто лет назад и сейчас, в наше время.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Об этом см. книгу: Профессор, протоиерей Глеб Каледа. Домашняя церковь. М, «Зачатьевский монастырь», 1997 (2-е изд. – 1998).