Владимир Небадонский - Введение в ангелологию. Ангелы

Хотя некоторые из этих существ были направлены в сверхвселенные в качестве Заведующих Архивами – руководителей Небесных Архивариусов, – ни один из них не был изъят из списков постоянных членов своей категории.

Данные существа ведут двойную документацию, состоящую из духовного оригинала и полуматериального дубликата, который можно сравнить с выполненным «под копирку» экземпляром. Это становится возможным благодаря их специфической способности одновременно манипулировать как духовной, так и физической энергией. Небесные Архивариусы не создаются как таковые; они являются восходящими серафимами локальных вселенных. Они принимаются, классифицируются и назначаются в свои сферы решениями советов Главных Архивариусов в столичных мирах семи сверхвселенных. Здесь же находятся школы по подготовке Небесных Архивариусов. Уверсская школа возглавляется Воспитателями Мудрости и Божественными Советниками.

Поднимаясь на новые уровни своего служения во вселенных, архивариусы сохраняют систему двойной регистрации; поэтому их свидетельства всегда доступны любому классу существ – от материальных категорий до высоких духов света. Обретая опыт перехода и восхождения из материального мира, вы всегда сможете обращаться к архивам, знакомиться с историей и традициями сферы, соответствующей вашему статусу.

Архивариусы – это испытанный и проверенный корпус. Не известно ни одного случая нарушения своего долга Небесным Архивариусом, и в их свидетельствах никогда не бывало искажений. Они подвергаются двойному инспектированию: их свидетельства тщательно изучаются возвышенными собратьями Уверсы и Могущественными Посланниками, которые подтверждают соответствие полуфизических копий духовным оригиналам.

В то время, как эволюционирующие архивариусы вспомогательных сфер Орвонтона исчисляются многими триллионами, лишь около восьми миллионов таких существ достигли Уверсы. Эти старшие, или получившие высшую подготовку, архивариусы являются хранителями и экспедиторами обязательной информации времени и пространства. Их постоянные кольцеобразные обители окружают архивную область Уверсы. Они никогда не доверяют хранение документов другим; некоторые из них могут отсутствовать, но число отсутствующих никогда не бывает значительным.

Как и для супернафимов, ставших Хранителями Архивов, назначение в корпус Небесных Архивариусов является постоянным. Зачисленные в эти службы серафимы и супернафимы останутся, соответственно, Небесными Архивариусами и Хранителями Архивов вплоть до того дня, когда появится новая и видоизмененная администрация в результате полного воплощения Бога-Высшего.

На Уверсе эти старшие Небесные Архивариусы могут предоставить любые материалы, имеющие космическое значение для всего Орвонтона со времени прибытия От Века Древних, в то время как на вечном Острове в ведении Хранителей Архивов находятся записи, которые служат свидетельством Райских событий, начиная с персонификации Бесконечного Духа.

Эти дети Материнского Духа локальной вселенной являются друзьями и партнерами всех тех, кто в своем восхождении проходит стадию моронтии, т.е. прошли стадию воскрешения после смерти, «уподобились ангелам» и попали на один из обительских миров или в Иерусем (библ.– Новый Иерусалим). Они не обязательны для эволюции восходящего создания; точно так же они ни в коей мере не заменяют серафических опекунов, нередко сопровождающих своих смертных товарищей в их путешествии к Раю. Моронтийные спутники – это просто воинство благожелательных ангелов, помогающие адаптироваться восходящему (воскресшему) к новой вечной жизни, к новым условиям».

Это всё категории, в основном, принадлежащие по служению и территориально к Центральной Вселенной или сверхвселенным, но мы – люди, человеки, живём на планете Земля, поэтому нам более интересно знать о личностях непосредственно нашей локальной вселенной, о наших архангелах и ангелах, поэтому:

Мы с вами живём в христианском мире, и мы, как и католики, мусульмане, буддисты верим в Бога Всвышнего – Всобщего Отца. Но здесь я буду писать о вселенной «Сына возлюбленного», о вселенной Иисуса Христа, ведь «Всё через Него началось быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. ….. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришёл к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими». (Иоанна 1: 3,10,11,12) Я написал цитаты из Нового Завета тем христианам, которые вроде бы веруют, но, в тоже время, иногда сомневаются, но это написано им Ad narrandum, non ad probandum – «для рассказывания, а не для доказывания».