Дмитрий Семеник - Переступить порог. Откровенно – о таинствах первой исповеди

Лягушка:

Спасибо, Брат!

Я поехала в мужской монастырь – решила отменить все дела и поехать именно туда.

Вы знаете, бес каждого искушает по-своему. У меня постоянно присутствовало ощущение, что я не раскаиваюсь в своих грехах. Хотя я и читала покаянные каноны, но внутри что-то шептало: «Ты все равно вернешься к тому же. Твое сердце не сожалеет… Вспомни, так было не раз».

Я составила список всех своих грехов на бумажке.

В храме при монастыре все очень строго. Строже, чем в обычном.

В очереди на исповедь меня настигало равнодушие…

Но только до того момента, как началась моя исповедь…

Когда я встала на коленях перед священником – меня трясло, я еле говорила, рассказывала все, все как есть. Священник помогал мне.

Он не ругал меня. Он ПОМОГАЛ мне освободиться от грехов!!!

Естественно, он не допустил меня до причастия. Сказал, что только через месяц – все это время надо читать покаянный канон. Никакого общения с мужчинами.

Когда исповедь закончилась, я отошла от священника, ничего не видя, нашла себе место и заплакала…

Что же, все верно, я имела опыт церковной жизни, зная, что это грех я сознательно шла на него. Впереди работа над собой.

P.S. Вечерняя служба длилась 5 часов. Все это время мне помогало удивительное пение монахов. Служба была очень красивая, не хотелось уходить – хотя ноги, спина и плечи болели дико.

Кто боится или думает, что ничего не будет – идите все равно!!!

Исповедь все поставит на свои места.

Брат:

Слава Богу!

Да, это известная уловка врага – он уверяет, что если нет сокрушения, слез, то и исповеди нет. На самом деле слезы – дар, от нас требуется искренняя решимость, желание не повторять грехов.

LINAnorway:

Это верно, что тяжело. А должно ли становится легче после исповеди и причастия? Мне от грехов своих так стало неудобно, они мне покоя не давали. И еще я очень удивилась, когда узнала, что до причастия не допускают кого-то. Меня даже допустили – кого же не допускают, из-за чего такого страшного?

«Будет день, и будет пища, жить не торопись…

Иногда богаче нищий, тот, кто не успел скопить;

Тот, кого уже никто нигде ничем не держит…»

bashusha:

Наказание в виде «недопускания до причастия» нужно понимать не как кару или возмездие («ах ты так – ну я тебе…»), а как урок и более удобный путь к исправлению. Человека оберегают и удерживают от причащения во осуждение.

Аннита:

Скажите, с каких слов начинается исповедь и как я должна перечислять грехи?

Читала, читала… не понимаю.

Написано, что нет необходимости рассказывать все подробности. Но каким образом сказать суть?

Спасибо, буду признательна за подробный ответ.

Брат:

Исповедь – это не формальная процедура, а, говоря красивыми словами, плач души. Поэтому и нет ни в одной книге никаких формальных моментов – какие слова обязательно нужно говорить во время исповеди.

Можете начать со слов «грешна в том что…» А потом уже и не будете думать, как начать.

Мерилом подробности должно быть следующее, по святым отцам. Желательно каждый грех, который мучит совесть, называть отдельно, или если уж их было слишком много, как-то группировать, допустим, не просто «обижала людей», а обижала близких в семье, обижала сотрудников на работе и пр. Если какой-то один грех особенно мучит, даже если подобных были тысячи, лучше его отдельно произнести. Начитают обычно с тех грехов, которые особенно мучают.

Мерилом подробности, как и мерилом всего остального, является совесть. Если Вы чувствуете, что хочется скрыть подробности, потому что так грех выглядит менее тяжелым, это уже сокрытие греха, неполное исповедание, поэтому нужно эти подробности высказать, чтобы грех был прощен полностью.

Если же просто подробности ради подробностей – то это ни к чему.

Всё это мы говорим не священнику, а Христу. Когда готовимся к исповеди и когда стоим в очереди на исповедь, смотрим на распятие или икону Спасителя и сравниваем себя с Ним, ведь Он сказал нам, чтобы мы были совершенны как Он. Тут-то все грехи, страсти и становятся видны.

А на самой исповеди хорошо представить, что мы не просто предстоим Христу, а мы уже умерли и это наша последняя исповедь, последняя возможность очиститься перед Страшным судом.

Ведь одна из наших исповедей действительно будет последней, смерть всегда рядом.

Брат:

Цитирую статью протоиерея Игорь Гагарина «ГОСПОДЬ СМОТРИТ В СЕРДЦЕ».