Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

Каждому взрослому понятно, что хороший поступок его чада может быть похвальным и одобряемым, тогда как в скором времени явное нахальное, дерзкое, резкое поведение ребенка может вызвать реакцию обратную. И хотя ребенок оценивает это как одно общее отношение, «общий счет», тем не менее, задача взрослого объяснить причину, по которой хорошее и доброе отношение изменилось. Это дает ребенку понимание не общего счета, где он является плохим или хорошим, а отношение к какой-то ситуации, стороне его поведения, требующей исправления. Такое понятное поведение порой тяжело понимаемо самыми взрослыми, где «я» либо плохой и ко мне приходит наказание, либо хороший и у меня все в порядке. Если в момент неопрятности в душе возникает протест по поводу своей праведности, благоразумности и исключительной положительности, то налицо отрицание всякой негативной стороны своего характера, привычек, поступков. Такие поступки не дают оценку, не лишают звания любимого сына или дочери, оставляют меня тем же, кем я был. Признание, видение своих промахов, ошибок, плохих привычек не может служить отчаянием или мыслью о том, что теперь Бог не будет меня любить. Он всегда любил. Ему всегда было известно, кто я есть, вот только я о своих ошибках и недоработках узнаю постепенно и с удивлением.

Любое обстоятельство в жизни не должно вызывать ярость или гнев. Так, вчера отломавшийся глушитель в моей машине скреб об асфальт по центру города, вызывая у меня желание поехать завтра же и купить новую машину. Такое желание является попыткой жить завтра. Но важно ли это в масштабах жизни? Ведь каждая неприятность проходит, и каждый день имеет в себе силу, чтобы выдержать и противостоять ей. Любая скорбь, печаль являются попыткой достучаться до небес, найти помощь и обрести спасение. Это подобно родителям, отлучающимся на короткое время и говорящим своему ребенку: мы выйдем в другую комнату ненадолго, ты не переживай, мы рядом. Оставшись один, ребенок начинает плакать, кричать, и его боли нет конца:

– Почему ты плакал?

– Я оглянулся, чтобы увидеть вас, но не нашел. Я звал вас, но вы не отвечали мне.

– Но разве мы не говорили тебе, что будешь один, а мы скоро вернемся?

– Но боль моя была велика и не утихала, я не был уверен, что ты придешь.

Нет разницы, оправдана боль или нет, прав я или нет, – любая боль пронзает, убивает. Стоит лишь верить и стараться принять, что именно это растит во мне духовную самостоятельность и зрелость, веру, что я никогда не останусь один и мои родители всегда рядом, всегда готовы прийти ко мне.

Наличие дней веселых, когда день проходит под лозунгом «У-х-у-у!» и сопровождается духовным подъемом, улыбкой, обременяет меня тем самым появлением дней с лозунгом «Ох, как все плохо». Вспомним, если сегодня у меня пульс 200 ударов, то вероятно, что завтра будет понедельник и пульс уйдет в минус. Кажущиеся странность и противоречия представляются такими лишь на первый взгляд, без попытки посмотреть вглубь. Любой духовный уровень проявляется по-своему. Низкий духовный уровень выражается нестабильностью, скачками и перепадами. Он – словно корабль, плывущий по волнам обстоятельств, и внутренняя жизнь целиком и полностью зависит от того, уважает ли меня водитель такси, похвалил ли начальник, улыбнулась ли официантка и т. д. С ростом духовного уровня у человека пропадает деление дней очень плохих и очень хороших, появляется возможность жить в чем-то среднем, благоприятном для духовного усилия, но недостаточного для ухода в крайность. Это идеал, но чем больше во мне дней со слезами и отчаянием, тем больше есть поводов задуматься, почему они появились. Может быть, я строю слишком большие планы, может, возлагаю на себя слишком большие надежды, беру на себя то, что не в силах унести? Любая радость или печаль словно качели. Любое духовное колебание вызвано наличием амплитуд в ту или обратную сторону. При наличии высокого духовного уровня такие колебания уменьшаются, поэтому меньше возможность уйти в сумасшедшее веселье или упасть в грандиозное отчаяние.

В сложное время есть духовные преимущества и польза, которая часто остается не в поле моего рассмотрения из-за обид и переживаний.

Значимость, крепость духа и возможности при проблемах начинают таять, как снег в весенний день, и кажется, что ты растаешь совсем. Дойдя до предела, где ты уже близок к нулю, ты готов принять все, что может случиться: «У меня было много шансов, чтобы погибнуть, и если я дожил до момента, когда обанкрочусь, меня выгонят с работы, заболею, это даже не смерть, которая могла быть давным-давно». Такое понимание и взгляд на мир истинный и спокойный, где будущее представляется не таким страшным и опасным: «Я умирал много раз, я переживу это». Но такое духовное освобождение не всегда дается легко, не всегда ясны его причины, почему оно должно проходить через боль и страдание. Возникает желание освободиться от переживаний, но не такой ценой, без слез и боли, путем малых потерь и не таких тяжелых переживаний.