Притчи по праву считаются сокровищем мировой литературы: скрытые в них наставления, облаченные в оболочку аналогий, предстают перед нами перлами мудрости. Каждый иносказательный рассказ – это приглашение к размышлению и самопознанию. Давайте же приоткроем двери в этот удивительный и разнообразный мир притч и прикоснемся к мудрости веков!
Вопросы веры и мироздания
Бывают люди-растения, люди-звери, люди-боги.
Жан Поль Рихтер
Появление притч связывают с библейскими текстами царя Соломона. Предположительно, этот замечательный жанр возник в X веке до нашей эры при активном распространении религиозных и духовных учений. Притчи сочетают в себе простоту и жизненность и в то же время служат стимулом к само развитию. Они помогают мудрецу снизойти с вершин отрешенных размышлений, а простому человеку – подняться, пусть не до уровня философа, оперирующего абстрактными понятиями, но до уровня практика, который обладает житейскими познаниями.
Часто о притчах говорят как о разновидности бытовой смекалки, однако это не всегда верно. Большинство из них ориентировано на формирование определенных нравственных установок. Эти небольшие повествования в ненавязчивой форме преподносят духовную мудрость, часто основанную на религиозных представлениях.
Сад земных наслаждений. Фрагмент триптиха. Иероним Босх. Между 1480 и 1505 годами. Музей Прадо, Мадрид
Сотворение человека Прометеем*. Жан-Симон Бартелеми, Жан-Батист Мозес. 1802–1826 годы. Лувр, Париж
Человек
Библейская притча
Рабби Симон учил: «Когда Всевышний решил создать человека, между духами небесными произошел раскол. Одни говорили: „сотвори его“, другие – „не твори его“.
– Сотвори его, – говорил дух Милосердия, – он будет создавать милость на земле.
– Не твори его, – говорил дух Правды, – он осквернит ложью душу свою.
– Сотвори его, – говорил дух Справедливости, – он украсит жизнь добрыми делами.
– Не твори его, – говорил дух Мира, – он наполнит землю враждою.
Тогда поверг Господь Правду на землю. Взмолились Ангелы-служители:
– Владыка! Зачем пятнаешь Ты Правду, печать величия Твоего? Подними ее с земли, Господи!
Пока духи вели спор между собою, осуществилось дело божественного творчества.
– Для чего, – сказал Господь, – пререкания ваши? Сотворение человека уже совершилось».
Был у царя кубок из тончайшего стекла.
– Чем, – думал царь, – мне этот кубок наполнять? Горячей влаги стекло не выдержит, а от холодной оно потускнеет.
И брал царь кубок только для теплых напитков.
Сотворил Бог Вселенную и стал думать, как лучше управлять Своим творением: если руководствоваться одним строгим правосудием – миру грозит разрушение; если полагаться только на милосердие – земля в грехах потонет.
– Соединю, – решил Господь, – правосудие с милосердием. И то, устоит ли кубок?
Бродяга и собака. Аксель Вальдемар Юхансен. 1920 год. Частная коллекция, Осло
Счастье
Славянская притча
Счастье зависит не от богатства и благополучия, а от спокойствия совести.
Одному учителю пришлось видеть бедного старичка – при всей своей болезненности и убогости он продолжал хвалить Всевышнего.
– Как можешь ты прославлять Бога, будучи так беден и несчастлив? – спросил учитель у старика.
– Миленький мой, Господь у меня в сердце. Я буду счастлив даже в аду: схвачу Бога двумя руками и стану держать его, тогда и в преисподней он будет со мною.
Счастье человека не в том, чтобы его телу было хорошо, а в добродетели, кротости и смирении.
Под какой бы звездой ни родился, ты обретешь счастье, только если будешь добродетелен.
Учитель поразился стариковскому уму и поблагодарил за науку:
– Не я, а ты мой учитель!
Все к лучшему
Притча-мидраш
Однажды рабби Акиба отправился в дорогу верхом на осле, взяв с собою петуха, по пению которого определялись ночные смены, и лампаду – для чтения по вечерам.
Пришел он в один город, но остаться на ночлег ему там не дали.
– Что Бог делает – все к лучшему, – сказал рабби Акиба.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу