чтец Владимир - Полная исповедь. Подготовка к таинству Покаяния по наставлениям святых и подвижников благочестия (с объяснением грехов)

Любовь — это основа, на которой стоит весь мир, созданный Господом, и основа, на которой мы, христиане, совершаем свой путь к жизни вечной, к своему вечному спасению.

Любовь — это основание всего дела нашего спасения, совершенного Господом Иисусом Христом (см.: Ин. 3, 16).

Мы все — дети небесного Отца. Если мы любим Господа своего, мы должны исполнять то, что завещает нам исполнять в нашей земной жизни наш Господь. А Он завещает нам любить Бога и любить ближних, любить каждого человека, как самого себя (Мф. 22, 37-40).

Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас (Ин. 15, 12).

Святой апостол Павел учит и тому, какой должна быть наша любовь друг ко другу. Он говорит: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1 Кор. 4-7).

На всякую жертву готово сердце, любящее Господа и ближнего своего.

Только любовь спасает нас для жизни вечной. На последнем страшном суде Господь спросит нас, оказали ли мы в своей земной жизни ближним своим дела любви, исполнили ли мы эту главную и первую заповедь закона Божия?! И оправдается тот, кто живет любовью, чье сердце долготерпит, милосердствует, не превозносится, все покрывает, все переносит (см.: Мф. 25, 31-46).

Да укрепит всех нас Господь в истинной любви!

В одном из прошений молитвы Господней мы так говорим: «Отче наш!... Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».

Ибо, — говорит Господь, — если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 6, 14-15).

Здесь Господь ясно говорит, что наше прощение во многом зависит и от нас самих: если мы простим, то и сами прощение получим.

Вот почему, идя к исповеди и святому причастию, обязательно нужно примириться со всеми теми, с кем мы находимся в ссоре, вражде или сердечном ожесточении.

А как же мы поступаем на самом деле в своей жизни?

— Господи, помоги нам простить наших обидчиков и смягчи сердца обиженных нами, чтобы и они простили нас.

Господь говорит: Не судите, да не судимы будете (Мф. 7, 1).

Святой апостол Иаков оставил нам такое завещание: Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон, а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить, а ты кто, который судишь другого? (4, 11-12).

Христианин не должен злословить, осуждать брата и тем нарушать христианский закон любви. Суд над ближними принадлежит единому Богу. А как же мы поступаем в своей жизни?

Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки (Мф. 7, 12).

О, как часто мы забываем это золотое правило жизни.

Мы не хотим, чтобы нас обманывали, обкрадывали, обижали, смеялись над нами, осуждали наши намерения и поступки, нам тяжело, когда другие по отношению к нам злы, жестокосердны, когда наносят нам подчас невыносимые обиды и переживания. Если мы всего этого не желаем себе, тогда и с другими должны поступать так, как хотим, чтобы они поступали с нами.

Часто приходится слышать, как в минуты злобы, обиды и раздражения одни проклинают других, делают друг другу всякие пакости и причиняют неприятности. Помните всегда, что то проклятие, которое мы посылаем другим, в силу слов Господних, своей тяжестью ложится на того, кто его изрыгает. А потому будем всегда помнить это золотое правило жизни: чего мы не желаем себе, того никогда не должны желать и другим.

Исполняем ли мы это правило жизни в наших взаимоотношениях с другими людьми, ближними и дальними?

Достаточно поставить себя на место ближнего, в его положение, и собственная наша совесть, наше сердце и наш разум подскажут нам, как мы должны поступать с нашим ближним в каждом отдельном случае.

Это золотое правило Евангельского закона приносит золотой плод, плод той мирной жизни, о которой мечтают все люди, — мир в душе отдельного человека, мир в семье, мир между отдельными обществами, мир между народами.

Напомним еще некоторые заветы и заповеди Христа Спасителя и Его святых апостолов и при их свете посмотрим на жизнь свою.

Господь говорит: Всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим небесным, а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим небесным (Мф. 10, 32-33).