Алексей Фомин - Невидимый мир демонов

185Мф. 24, 5.

186Дмение – напыщенность, гордость, киченье, спесь, чванство.

187последняя из глав зело полезных преподобного Григория Синаита. Добротолюбие, часть 1.

188Мф. 7; 16, 20.

189Евр. 5, 14.

1901 Кор. 9, 22.

191Макарий Великий. Слова. Слово 7, гл.7.– СПб., 1817.

192Мф. 4, 11.

193Лествица, слово 27; преподобного Нила Сорского, слово 11; Пролог, января в 9 день, о монахе, прельщенном бесами; житие преподобного Никиты Печерского, Четьи-Минеи, 31 января.

194Преподобный Нил Сорский, Слово 11.

1951 Цар. 16, 14–15.

196Мф. 8, 29. Мк. 1, 24.

197Мф. 12, 24–29.

198Лк. 10, 17.

199Мк. 16, 17.

200Sust Dialog. Cum supplem. Tertul de corana militis, c. 11 A. Apolog. c. 23 cyp ad Dimetrian, etc. Minutius, in Octavio, etc.

201Advers. gentes 1, 1/ 27 Ausgave um jahre 16–51.

202Ad Demetrianum p. 221. ausgab von jahr 1726.

203De incorn verbi Dei p. 48.

204Apotgeloicum. с. 23.

205Lehoger. L. Bior. Des spectres. c. 2. p. 22.

206Мария Терезия (Maria Theresia) (1717–1780), эрцгерцогиня Австрии, королева Венгрии и Чехии.

207Biograph fe II. H.

208Omne qenus morbirum maleficus inferri posse supirius affensum est (ibid. p. 158).

209Там же. С. 154.

210Фернель Жан (Fernel) – французский математик, астроном и врач (1497–1558).

211De rationibus medicorum. LII. c. 2. p. 157, 158.

212Соч. Димитрия Ростовского. Часть 1. стр. 821.

213Обычный прием демонов выдавать себя за душу умершего человека. Это широко применяется со стороны злых духов на спиритических сеансах, дабы чрез это обольстить людей. (прот. Гр. Дьяченко).

214Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы. Т. 1, С. 80.

215Гейман В. По градам и весям родной земли. – СПб., 1910. – С. 38–39.

216Бехтерев В. М. Невропатологические и психиатрические наблюдения. – СПб., 1910. – С. 19.

217Лодыженский М. В. Мистическая сила. Т. 3. Темная сила. – СПб., 1915.

2181 Пет. 5, 8.

2191 Кор. 3, 10.

2201 Пет. 3, 4

221Домашние беседы. – М., 1863. Сентябрь. – С. 209.

222Преподобный Пимен Великий (340–450). День памяти – 27 августа.

223Лк. 22, 31.

2242 Кор. 12, 7.

225Мф. 11, 12.

226Сир. 2, 1–2.

227Евр. 12, 8.

228Воскресное чтение, 1841, № 50. С. 248–251.

2291 Ин. 3, 8; Евр. 2, 14.

230Игнатий (Брянчанинов), святитель. Слово чувственном и духовном видении духов. – СПб., 1886.

231Александр (Милеант), епископ. У порога геенны огненной. – СПб., 1997.

232Архимандрит Софроний (Сахаров). Преподобный Силуан Афонский. – Эссекс: Монастырь святого Иоанна Предтечи, 1990. – С. 18.

233Там же. С. 127.

234Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. – Сергиев Посад, 1993. – С. 150.

235Там же. С 132.

236Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова: в 6 т. Т. 5. – 3-е изд. – СПб., 1905.

237Архимандрит Симеон (Брюшвайлер) – духовник монастыря святого Иоанна Предтечи (Великобритания, Эссекс), президент Ассоциации преподобного Силуана Афонского. Доклад прочитан на первом пленарном заседании ассоциации 8 октября 1994 г. в православном центре Вселенского Патриархата в Шамбези (Женева). Опубликован в: Buisson Ardent: Cahiers Saint-Silouane l’Athonite. Vol. 1. Pully, 1995, перевод с французского Н. Аникиной, «Альфа и Омега» № 1(27), 2001. М., 2003, сс. 156–166.

238Добротолюбие. Т. 2. – М. 1905. – С. 118.

239Иоанн Златоуст. Иже во святых Иоанна Златоустого беседы на Евангелие от Иоанна Богослова. Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на Евангелие. – СПб., 1902. – С. 432–433.