Андреас Конанос: Господи, я знаю, Ты рядом. Как перестать тревожиться и довериться Богу

Не предавайся грусти и расстройству, посмотри на вещи с другой стороны! Помнишь, что сказал апостол Павел людям на корабле, когда им грозила гибель и вся еда закончилась? Он сказал: Ободритесь, мужи! (Деян. 27:25), то есть воспряньте духом! Наберитесь смелости, посмотрите иначе на грозу и на волны. Все изменится!

Это и в твоих силах. Здесь лишь вопрос решимости и привычки. Упражняйся в борьбе и в молитве, в надежде направь свой разум от тьмы к свету! Сопротивляйся мрачным мыслям и говори: «Нет, я иначе буду смотреть на мир — как Господь, через свет. Для Христа нет нерешаемых проблем: все разрешимо, и все происходит ради какой-то цели».

Сама жизнь доказала: многое из того, что нас пугало, сегодня преодолено. Даже дети в школе убеждаются в этом: «Я думал, что никогда не справлюсь. Но я справился!»

Одна молодая женщина говорила мне:

— Отче, как я выйду замуж? Это исключено. Замужем одни страдания.

— Почему ты так думаешь?

— Потому что от своих родителей я никогда слова доброго не слышала. В детстве мама только и говорила мне: «Негодяйкой ты росла, негодяйкой и останешься. Никто на тебе такой не женится!»

Слыша о себе такое по сто раз на дню, девушка впитала эти слова и поверила им. И когда в жизни она сталкивается с какой-либо трудностью, то начинает сходить с ума и не может дать отпор — потому что не верит в свои силы.

Повторюсь: сила духа и вера имеют огромное значение в переживании такого чувства, как горе. Дело не в самой ситуации, а в том, как мы ее встречаем. Как смотрим на проблему. И Христос прошел через страдание, но Он делал это с большим упованием, силой и верой — не потому, что был Богом, а потому, что у Него с Богом Отцом была сильная связь. То же самое можно сказать и о святых, которые были такие же люди, как мы с вами. И тоже страдали. Но на свои страдания они смотрели совершенно по-другому. То же самое, что происходит с нами, они воспринимали не как пропасть, в которую того и гляди упадешь, а как очередную ступень для подъема. А нам кажется — все, конец, падаю.

Это связано и с тем, куда направлены наши помыслы. Поэтому будьте весьма осторожны с помыслами — именно оттуда все проблемы, от наших мыслей. Они так нас мучают, что делают больными еще до прихода болезни. В нашем воображении мы страдаем гораздо больше, чем на самом деле.

Это как при визите к стоматологу: мы садимся в кресло на двадцать минут, нам, конечно, больно, но боль мы чувствуем еще до того, как сели в кресло. Однажды я поступил именно так: сев в кресло, начал кричать еще до того, как врач приступила к работе. Она спросила:

— Что случилось, зуб заболел?

— Нет, но ведь заболит! Это я так подготавливаюсь.

— Ну, так подожди — когда заболит, тогда и будешь кричать. Зачем же делать это заранее?

Есть у нас такое. Ах, болит, ах, не выдержу! Выдержишь — потому что это во спасение. Справишься. Справишься, потому что не один. С тобой — Господь. Все получится — так же, как у множества людей в этом мире. И в этом твоя сила. Именно в этом, а не в том, чтобы пойти в какую-нибудь церковь, где мироточит икона, надеясь на чудо.

Любое событие детское сердце воспринимает «впервые». Ведь у него нет воспоминаний из прошлого. Ребенок смотрит только перед собой, только в сегодняшний день. А мы, взрослые, смотрим на настоящее сквозь призму прошлого. И делаем выводы, говоря: «Если у меня это не получилось позавчера, значит, не получится и сегодня». Так считает наш поврежденный разум. Поэтому мы впадаем в меланхолию, теряем силы для борьбы, быстро пасуем перед трудностями и с легкостью отходим в сторону. С уст слетает фраза: «Я покончу с собой, пора положить конец такой жизни». — «Почему?» — «Потому что меня бросили». — «Одна твоя подруга, вспомни-ка, когда ее бросили, сказала: „Мой друг меня бросил? Я пойду по жизни без него“. Вы пережили одинаковые страдания, но ты почему-то думаешь о самоубийстве, а она сказала: „Я буду жить, я подарю себе здоровье, равновесие, веру, молитву! И Господь не оставит меня“. Вы пережили одинаковые события, но каждая из вас восприняла их по-своему. Потому что твой разум взволнован, а разум подруги имел опору и постоянство в молитве. Она взирает на жизнь без паники и смущения».

Я говорю с тобой, взрослым, но верю, что это способен понять даже ученик начальной школы. Почему же простому не быть истинным? Почему же истинному не быть простым? Разве так не должно быть, чтобы весь мир мог прикоснуться к этой простоте и счастью? Ведь счастье — для всех. Следовательно, счастье должно быть таким понятным, что все мы будем способны понять его.