Мишель Одул - О чем говорит боль

Они свидетельствуют о том, что мы противимся воплощению в реальность своих идей или мыслей. Они говорят о нашем нежелании действовать и даже реагировать, то есть не задумываясь включаться в данную ситуацию. Они говорят также о том, что мы отказываемся дать жизни и радости жизни возможность выразиться через наши поступки или реакции. Паралич, миелит, цереброспинальный менингитмешают нам действовать или реагировать и, следовательно, обманываться и совершать ошибки.

Это наша личная «система проводов», позволяющая связать центральный компьютер (головной мозг) с периферийными устройствами (органами, мышцами, пятью чувствами и т. п.). Говоря о центральной нервной системе, выделяют два типа нервов – сенсорные и моторные. Сенсорные нервы передают информацию, воспринятую головным или спинным мозгом. Моторные нервы передают команды головного или спинного мозга соответствующей части тела.

Они говорят о том, как трудно нам перевести в реальность свои мысли, желания или стремления. Передача «барахлит», и команды больше не работают. Что я не хочу делать, что я боюсь делать? Что парализует меня? Все это вопросы, выраженные через расстройства и блокировку нервной системы. Одним из типичных является случай с паралитическим ишиасом, который полностью блокирует седалищный нерв, мешая нам ходить, перемещаться и даже стоять (см. главу о нижних конечностях). Что происходит в наших отношениях с людьми в зависимости от того, какая сторона затронута? Кто этот человек, к которому мы больше не хотим приближаться и больше не желаем поддерживать отношения в том виде, как они существуют в данный момент, или вообще не желаем поддерживать отношения?

В этом плане очень интересна круралгия, так как это защемление бедренного нерва иногда проявляется у мужчин в виде весьма докучливых болей в одном из яичек. Те же самые вопросы, которые я задавал по поводу паралитического ишиаса, могут дать особенно интересные ответы, даже если их не всегда благосклонно встречают или принимают.

В любом случае можно видеть, насколько точно локализация затронутого нерва свидетельствует о мотиве искомой недееспособности. Достаточно обратиться к затронутой части тела, чтобы иметь возможность связать то и другое.

Так называемая автономная, или вегетативная, нервная система несет ответственность за всю бессознательную активность индивида. От нее зависят органические функции (кровообращение, пищеварение, дыхание и т. д.), а также психологические, эмоциональные и защитные (мурашки по коже, рвота, краснота на лице, инстинкт бегства или агрессии и т. п.). Если центральная нервная система связана с поперечно-полосатыми мышцами, то вегетативная нервная система управляет гладкими мышцами. Она включает в себя симпатическую и парасимпатическую систему. Парасимпатическая система несет ответственность за все, что касается рутинной деятельности организма, например функции органов, тогда как на симпатическую систему возложена ответственность за возбуждающие, защитные, неотложные реакции, например агрессию или бегство. Вегетативной нервной системой управляют гипоталамус и продолговатый мозг.

Расстройства автономной (вегетативной) нервной системы свидетельствуют о том, что нам сложно связать сознательное и бессознательное. Они говорят, что нашему бессознательному трудно управлять побуждениями, исходящими от внешнего мира, и собственными эмоциями. Тогда имеет место феномен насыщения сознательной центральной нервной системы, которая больше не способна управлять нашей физической активностью, так как управление берет на себя вегетативная нервная система. Она вынуждает нас сделать – или не суметь сделать – несколько жестов и поступков или мешает нам получить доступ к отдельным уровням сознания и памяти. Все проявления пресловутой спазмофилии, такие как дрожь, так называемый нервный тик, тошнота, мигрени, судороги, приступы тетании, являются проявлениями этого внутреннего противодействия, мешающего побороть и правильно реагировать на воздействия внешнего мира.

Как видно из ее названия, она позволяет человеческому существу воспроизводить себе подобных, размножаться и состоит из половых органов, половых желез (яички, яичники) и матки у женщин. С помощью этой крайне продуманной системы продолжается человеческий род благодаря встрече мужчины, обладающего проникающей природой ян, и женщины с воспринимающей природой инь. Так жизнь показывает нам, что эволюция в основном происходит благодаря столкновению противоположностей. Это заставляет нас понять, как велика необходимость совершить то же самое в себе, чтобы эволюционировать. Нужно пойти навстречу другой стороне самого себя, нашей стороне инь, женскому началу, если мы говорим о мужчинах, и нашей стороне ян, мужскому началу, если мы говорим о женщинах. Разумеется, речь не идет о сексуальности, а о том, что Карл Густав Юнг называл анима (женское начало в мужчине) и анимус (мужское начало в женщине). Речь идет о нашей мягкой, нежной, пассивной, артистической, эстетической, принимающей, бессознательной, глубинной стороне (женском начале) и нашей жесткой, сильной, активной, воинственной, защищающей, проникающей, поверхностной стороне (мужском начале). Мы можем взрослеть, развиваться и постепенно подходить к тому, что я называю «миром обратных величин» (а Юнг – «примирением противоположностей»), к единению в себе, и таким образом рождая, взращивая другого себя. Интересно отметить, что это (за)рождение вполне способно осуществиться в атмосфере удовольствия и радости (наслаждение, оргазм), как и предусмотрено жизнью. Над этим стоит задуматься тем, чье личностное развитие осуществляется волевым путем, через силу, принуждение или по необходимости.