Буддизм России №6-7 (1992-1993)
Здесь есть возможность читать онлайн «Буддизм России №6-7 (1992-1993)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Буддизм России №6-7 (1992-1993)
- Автор:
- Жанр:
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:5 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
- 100
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
Буддизм России №6-7 (1992-1993): краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Буддизм России №6-7 (1992-1993)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Буддизм России №6-7 (1992-1993) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Буддизм России №6-7 (1992-1993)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Председатель Совета общины Сергей Филоненко.
4. Новости из Тибетского центра в Гамбурге
Тибетский центр в Гамбурге под покровительством Его Святейшества Четырнадцатого Далай-ламы Тибета имеет тесные контакты с буддийскими и научными кругами Санкт-Петербурга. В апреле 1992 г. по приглашению Академии Наук, дацана Гунзэчойнэй и Буддийского Дома наш город посетил Духовный Глава Центра Геше Тубтэн Нгаван, который даровал нам свои наставления по Лам-риму и посвящение Четырехрукого Авалокитешвары. В сентябре группа Петербургских буддистов возвратилась из Тибетского Центра в Гамбурге, где им была предоставлена редкая возможность выслушать проповедь Геше Угйэн Цэтэна, бывшего настоятеля Тантрического дацана Гйумэ.
В мае 1993 года вновь ожидается приезд Геше Тубтэн Нгавана в Санкт-Петербург. программа этого визита и тема его наставлений будут объявлены в ближайшее время.
Е.Харькова
III. Вести из общин.
1. В конце июля с.г. организована школа "Карма Чой Линг Владивосток". Президент школы - Погодаев Виктор Анатольевич. Занятия проводятся каждое воскресенье. В городе также действует Владивостокское буддийское общество (глава общества - Андрей Савченко).
Адрес школы: 690021, Владивосток, ул.Калинина 285-61, Погодаеву В.А. т.(8222) 27-24-35.
2. 17 ноября была зарегистрирована культурная ассоциация "Дзогчен-община С.Петербурга" линии Намкхай Норбу Ринпоче. Основная деятельность ассоциации - практика дзогчена: каждую неделю проводятся 3-4 занятия. Контактные телефоны: 292-39-40 (Александр Пубанц), 213-70-46 (Анна Руднева).
А.Пубанц
3. Международная школа дзэн буддизма Чоге Кван Ум в России существует с 1991 г. Основатель школы - мастер дзэн Сеунг Сан - 78-й патриарх дзэн в линии преемственности, берущей свое начало от Будды Шакьямуни. Его реализация была подтверждена выдающимися мастерами корейского дзэн. Один из учеников Сеунг Сана, получивших инку (право обучения всем практикам, включая практику конг-ан), - мастер Дхармы из Польши До Ам Сыним, провел медитационные ретриты в С.Петербурге и дважды в Ульяновске. В настоящее время существуют практикующие группы кроме вышеназванных городов в Москве, Перми, Самаре, Чебоксарах. Адрес для контактов: 432066, г.Ульяновск, ул.Камышинская, д.27, кв.313, Телегин Сергей Юрьевич.
Тел.(842-2-) 32-68-35 р., 38-41-70 д.
4. Религиозное объединение "Всероссийский Центр Дальневосточного Буддизма Махаяны", существующий с июля 1992 г. (рег. N 157 в Мин.Юст.России), ставит перед собой цель создания благоприятных условий для распространения различных буддистских традиций в России и объединения усилий организаций и частных лиц в распространении буддизма. Общая ориентация Центра на дельневосточные традиции не ограничивает интереса во взаимообогащающих контактах с иными буддистскими организациями. С предложениями и проблемами обращаться по адресу: 432066, г.Ульяновск, ул.Камышинская, д.27, кв.313, Телегин Сергей Юрьевич.
Тел.(842-2-) 32-68-35 р., 38-41-70 д.
5. Петербургское Общество друзей Тибета провело 24 ноября в конференц-зале ГПБ им.Салтыкова-Щедрина просмотр фильма о Тибете. Следующий фильм - в январе. Следите за рекламой.
6. 14 ноября 1992 г. в Бишкеке было зарегистрировано религиозное общество"Бодхи" под эгидой Вон Менг Сынима. За год существования обществом созданы школа медитации, институт человека, а также открыт монастырь (11 ноября 1992 г.). Общество открыто для сотрудничества. Адрес: 720007, Бишкек, ул.Ремеслянная 69, т.(3312) 24-10-38 (Цой Климентий Сергеевич).
7. Наш подписчик Александр Добродей (35 лет) обращается через наше издание с просьбой к буддийским Учителям и организациям оказать ему возможную помощь и содействие в совершении буддийского паломничества. Его адрес: 625001, Тюмень, ул.Луначарского 57-2.
8. В июле 1992 года в Калмыкии образовано Общество друзей Тибета, цель которого возрождение традиционных связей между калмыцким и тибетским народами, оказание содействия миротворческой деятельности Его Святейшества Далай-ламы XIV по восстановлению прав тибетского народа.
Общество открыто для сотрудничества.
Наши контактные телефоны: 5-46-35, 5-08-38, 5-57-91.
Факс - 5-03-02.
Адрес: Россия, Республика Калмыкия - Хальмг Тангч, 358014, г.Элиста, 8 микрорайон, дом 55, квартира 5, Коокуевой Антонине Ивановне.
9. 11 октября в г.Элиста состоялась встреча членов Общества друзей Тибета Калмыкии с гостем республики, настоятелем тибетского монастыря Кенпо Ринпоче Лобсаном Дамбой. Того самого монастыря, Дрепунг Гоман, в котором раньше всегда обучались калмыцкие монахи и где вновь, спустя много лет, готовы встретить учеников из Калмыкии. Там же с ранних лет обучался и Шаджин-лама Калмыцкого хурула Тэло Тулку Ринпоче. Кенпо Ринпоче говорил собравшимся о том, что калмыцкий и тибетский народы объединяет давняя дружба. Во время учебы калмыков в Тибете (а она длилась 12 лет) они обучались и дружили с тибетцами. После получения духовного образования некоторые калмыцкие монахи оставались в Тибете. В период сталинских репрессий эта дружба оборвалась. И вот наступила благоприятная возможность восстановить утраченное. Гость отметил тот факт, что Его Святейшество Далай-лама уделяет особое внимание возрождению буддизма в Калмыкии, он близко к сердцу воспринимает это дело, поэтому уже дважды побывал в республике.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Буддизм России №6-7 (1992-1993)»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Буддизм России №6-7 (1992-1993)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Буддизм России №6-7 (1992-1993)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.