Свами Бхактиведанта А.Ч. - Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

пратхамах швета-калпаш ча

двитийо нила-лохитах

вамадевас тритийас ту

тато гатхантаро 'парах

рауравах панчамах проктах

шаштхах прана ити смритах

саптамо 'тха брихат-калпах

кандарпо 'штама учйате

садйотха навамах калпа

ишано дашамах смритах

дхйана экадашах проктас

татха сарасвато 'парах

трайодаша уданас ту

гарудо 'тха чатурдашах

каурмах панчадашо джнейах

паурнамаси праджапатех

шодашо нарасимхас ту

самадхис ту тато 'парах

агнейо вишнуджах саурах

сома-калпас тато 'парах

двавимшо бхаванах проктах

супуман ити чапарах

ваикунтхаш чарштишас тадвад

вали-калпас тато 'парах

саптавимшо 'тха ваираджо

гаури-калпас татхапарах

махешварас татха проктас

трипуро йатра гхатитах

питри-калпас татха чанте

йах кухур брахманах смрита

Ниже приводятся названия тридцати калп Брахмы: 1) Швета-калпа, 2) Нилалохита, 3) Вамадева, 4) Гатхантара, 5) Раурава, 6) Прана, 7) Брихат-калпа, 8) Кандарпа, 9) Садйотха, 10) Ишана, 11) Дхйана, 12) Сарасвата, 13) Удана, 14) Гаруда, 15) Каурма, 16) Нарасимха, 17) Самадхи, 18) Агнейа, 19) Вишнуджа, 20) Саура, 21) Сома-калпа, 22) Бхавана, 23) Супума, 24) Ваикунтха, 25) Арчиша, 26) Вали-калпа, 27) Ваираджа, 28) Гаури-калпа, 29) Махешвара, 30) Паитри-калпа.

Здесь перечислены только дни Брахмы, а он живет месяцы и годы, доживая до ста лет, так что можно представить себе, сколько раз вселенная создается заново в одних только калпах. А кроме того, существуют еще викалпы, порождаемые дыханием Маха-Вишну, о чем сказано в «Брахма-самхите» (йасйаика-нишвасита-калам атхаваламбйа дживанти лома-виладжа джагад-анда-натхах). Брахмы живут всего лишь в течение одного вздоха Маха-Вишну. Таким образом, выдохи и вдохи Вишну — это маха-калпы, а изначальной причиной всего сущего является Верховная Личность Бога, ибо Он один — владыка всех творений.

париманам ча каласйа

калпа-лакшана-виграхам

йатха пурастад вйакхйасйе

падмам калпам атхо шрину

париманам — измерение; ча — также; каласйа — времени; калпа — день Брахмы; лакшана — признаки; виграхам — форма; йатха — так же как; пурастат — в дальнейшем; вйакхйасйе — будет описано; падмам — по имени Падма; калпам — продолжительность дня; атхо — таким образом; шрину — услышь.

О царь, когда придет срок, я объясню тебе, как измеряют время в его грубом и тонком аспектах, и опишу отличительные признаки того и другого, а сейчас позволь мне приступить к описанию Падма — калпы.

КОММЕНТАРИЙ: Текущая калпа Брахмы носит название Вараха-калпы или Шветавараха-калпы, потому что в начале калпы, когда Брахма, родившийся на лотосе, выросшем из живота Вишну, заново создавал вселенную, Господь воплотился в образе Варахи. Поэтому Вараха-калпу называют также Падма-калпой, что подтверждают такие ачарьи, как Джива Госвами и Вишванатха Чакраварти Тхакур, соглашаясь в этом с мнением первого комментатора «Шримад-Бхагаватам», Свами Шридхары. Таким образом, разные названия этой калпы Брахмы — Вараха-калпа и Падма-калпа — никак не противоречат друг другу.

шаунака увача

йад аха но бхаван сута

кшатта бхагаватоттамах

чачара тиртхани бхувас

тйактва бандхун судустйаджан

шаунаках увача — Шри Шаунака Муни сказал; йат — как; аха — ты сказал; нах — нам; бхаван — сам; сута — о Сута; кшатта — Видура; бхагавата — уттамах — один из величайших преданных Господа; чачара — совершил; тиртхани — места паломничества; бхувах — на Земле; тйактва — оставив; бандхун — всех родственников; су — дустйаджан — очень трудно отказаться.

Выслушав рассказ Суты Госвами о сотворении вселенной, Шаунака Риши спросил его о Видуре, поскольку ранее Сута Госвами упомянул, что Видура ушел из дома, покинув всех своих родственников, с которыми ему было так нелегко расстаться.

КОММЕНТАРИЙ: Риши во главе с Шаунакой хотели узнать, что случилось с Видурой, который, совершая паломничество по святым местам, встретился с Маитрейей Риши.

кшаттух каушаравес тасйа

самвадо 'дхйатма-самшритах

йад ва са бхагавамс тасмаи

приштас таттвам увача ха

брухи нас тад идам саумйа

видурасйа вичештитам

бандху-тйага-нимиттам ча

йатхаивагатаван пунах

кшаттух — Видуры; каушаравех — как и Маитрейи; тасйа — их; самвадах — новости; адхйатма — касающиеся трансцендентного знания; самшритах — полные; йат — которые; ва — что — либо еще; сах — он; бхагаван — Его Милость; тасмаи — ему; приштах — спрошенный; таттвам — истину; увача — отвечал; ха — в прошлом; брухи — пожалуйста, расскажи; нах — нам; тат — о том; идам — здесь; саумйа — о благородный; видурасйа — Видуры; вичештитам — деяния; бандху — тйага — отказ от друзей; нимиттам — причина; ча — также; йатха — как; эва — также; агатаван — вернулся; пунах — снова (домой).