Александр Ханников - Ислам

Друзы– приверженцы одной из шиитских общин, по религиозным догматам близки к исмаилитам. Друзы верят в единого бога, многократно являвшегося в человеческом образе. Учение друзов носит тайный, эзотерический характер: его знает лишь та часть общины, которая называется уккаль («разумные»), остальные именуются «джуххаль»(«неведающие»), причем в их число могут входить люди, за-нимающие высокое общественное положение: крупные землевладельцы, чиновники и т. д. Только «разумные» собираются для совершения богослужения в ночь с четверга на пятницу в специальных культовых помещениях. Высшими религиозными авторитетами друзов являются аджавид («совершенные»). Друзы играют немалую роль в общественно-политической жизни некоторых мусульманских стран.

Забур– Псалмы Дауда (Давида.

Завия– келья, обитель суфия или марабута.

Зайдиты– представители умеренного направления в шиизме.

Закят– налог на имущество и доходы, предписываемый шариатом и считающийся одной из обязанностей каждого мусульманина.

Захир– явная сторона веры.

Зикр(упоминание) – ритуальное упоминание имени Аллаха, совершаемое по особой формуле и особым образом вслух или про себя, сопровождаемое определенными телодвижениями. Слово часто встречается в Коране, но суфии придавали особое значение трем предписаниям: "… вспомни твоего Господа, когда ты забудешь (18: 23), «поминанием Аллаха успокаиваются сердца» (13:28), «вспоминайте Аллаха частым упоминанием и прославляйте его утром и вечером!» (33:41). Суфийские авторитеты IX–XII веков особо выделяли третье предписание, считая его столпом, на котором зиждется весь путь к Богу. Позже, в XIII веке, зикр превращается в сложный ритуальный обряд, включавший в себя позу, предписанный контроль за дыханием с целью концентрации сознания, координацию движения тела с изустным или мысленным повторением формулы. Наряду с организационной структурой, зикр стал отличительным признаком братства, где существовали особые, тщательно разработанные ритуалы с целью вызвать у суфия состояние экстатического транса. Для этого был разработан ряд технических приемов, главное внимание уделялось пению, музыке, танцу, смене ритма движения и частоты дыхания, позам тела и т. п.

Зияра(посещение) – паломничество к могилам пророков, святых (вали), шейхов, шиитских имамов. Особым видом зияра является посещение могилы пророка Мухаммада в Медине после хаджа.

Зухд(воздержание, аскетизм) – важное этическое положение ислама. Первые аскеты были уже среди сподвижников Мухаммада. Позднее акскетические настроения получили в исламе широкое распространение. Особенно много аскетов было среди приверженцев суфизма, считавших зухд непременным условием начинающего суфия.

Зухдийат– благочестивые аскетические стихи.

Зухр– полуденная молитва.

Ибада– поклонение.

Иблис(дьявол, сатана) – имя ангела, низвергнутого с небес Аллахом и ставшего врагом Аллаха, его называют также Шайтаном как главу всех злых духов – шайтанов. Согласно Корану, Иблис был единственным из ангелов, который ослушался Аллаха, когда тот приказал им пасть ниц перед только что сотворенным Адамом. За это Иблис был изгнан с небес на землю и обречен на муки ада. Иблис возглавил мир злых духов, джиннов и шайтанов, которые постоянно стремятся вредить делу Аллаха, совращая людей, сбивая их с пути веры. Неверие людей в наличие в мире зла объясняются в исламе происками Иблиса.

Ибрахим– в Коране – пророк, первый прововедник единобожия, общий предок

арабов и евреев, духовный предок Мухаммада и мусульман.

Ид аль-Адаха– праздник жертвоприношения.

Ид аль-Фитр(ураза-байрам, шекер-байрам) – праздник разговения, знаменующий завершение поста.

Иджтихад (выносить самостоятельное решение) – способность и право компетентного правоведа – факиха самостоятельно интерпретировать мусульманские законы, решать спорные религиозные, а иногда и политические вопросы на основе Корана и сунны и руководсвуясь методами фикха. Факих, чьи заключения признаются всей мусульманской общиной или значительной группой мусульман, называется муджтахидом.

Иджма(единогласие, единодушное мнение, консенсус) – один из четырех основных источников факха-права. Под иджмой понимается установленное на данный момент единодушное мнение крупнейших знатоков фикха – муджтахидов по вопросам, которые однозначно не урерулированы Кораном и Сунной. Считается, что иджма выражает мнение всей общины мусульман. В настоящее время иджма рассматривается в качестве важного инструмента реформ, приспособления фикха-права к потребностям современного общества.