Папюс - Цыганское таро. Для посвещенных

У завоевателя на панцире три угла, на его плечах – Урим и Туммим верховного жреца, обозначенные двумя полумесяцами справа и слева; в его руке жезл, увенчанный шаром, квадратом и треугольником. На квадрате, который образует передняя часть колесницы, мы видим индийский лингам, увенчанный пылающей египетской сферой.

Два сфинкса, белый и черный, запряжены в колесницу.

Этот символ представляет священную седмицу во всех ее проявлениях. Слово Jod-he-vau-he изображено в виде крылатого шара на передней части колесницы, чтобы показать, что седмица дает ключ ко всему Таро. Два сфинкса соответствуют двум началам – активному и пассивному. Завоеватель соответствует главным образом Мечу и Vau священного слова.

Седьмая карта Таро показывает роль созидания в сохранении божественного в человеческом. Она означает yod или Бога второй седмицы.

Бог второй седмицы

Человек, исполняющий роль Бога-Творца

Отец

Закон второй седмицы

Реализация

( Образ Власти )

ЧЕЛОВЕК ВТОРОЙ СЕДМИЦЫ

Человек, исполняющий роль Адама.

Едва осуществлен переход из одного мира в другой, как тот же самый закон обнаруживается в действии, которое мы нашли в первой седмице. второй элемент в этом рядах будет отражением первого точно так же, как второй элемент первого ряда отражает первый. Но, так как вторая седмица является центральной, тот как основание всех составляющих ее арканов, мы найдем идею посредничества или равновесия. Это показано восьмой картой.

Иероглифически heth выражает поле. Отсюда возникает образ того, что требует труда, волнения и усилия. Постоянное усилие приводит к установлению равновесия между разрушением природой трудов человека, когда она предоставлена самой себе, и сохранением его работы. Отсюда атрибутом буквы является идей сбалансированной силы и, следовательно, справедливости [52].

Астрономически heth связана с зодиакальным знаком Рака.

Идеей, выраженной этим символом, является равновесие во всех его формах.

Женщина анфас в железной короне сидит на троне. Она располагается между двумя колоннами храма. Солярный крест прослеживается на ее груди.

Здесь мы находим продолжение символики 2 и 5 аркана. Образ женщины, сидящей в центре между двумя колоннами, предлагает первую идею равновесия между добром и злом.

В правой руке она держит меч, направленный острием вверх, а в левой – весы.

Оккультное знание, сначала теоретическое (2) становилось практическим (5) и училось устно. Теперь оно предстает во всей безжалостности последствий, ужасных для ложных магов и справедливых для настоящих посвященных (Весы). Значение этого аркана является центральным между 5 (Не) и 11 (Kaph) арканами.

Эта карта является дополнением 11 карты, также как 5 была для 2. В первой седмице все карты, которые в сумме давали число 7, дополняли друг друга; во второй седмице таким же свойством обладают все карты, которые в сумме дают 19.

Восьмая карта Таро выражает понятие о сохранении 2 карты. Она синтезирует в себе значения 2 и 8 карт и представляет отражение 7 карты. Она означает:

1. В Божественном – Бог-Сын второй седмицы. Женщина, выполняющая функции Бога-Сына.

Отражение Отца. Хранитель Бога-Сына в Человечестве.

2. Пассивный закон второй седмицы.

Отражение сохранения и власти.

3. Женщина второй седмицы . Природа, выполняющая роль Евы.

Отражение астрального света. Сохранение Natura naturata в мире.

Элементарное существование – это способ, которым астральный животворящий флюид или астральный свет (7) проявляется сквозь эфир или астральную материю (9).

Это доказывается следующим арканом.