Питер Ракман - Брак, развод и повторный брак

Я говорю это сейчас по той причине, что предмет, к рассмотрению которого мы приступаем, чрезвычайно деликатен; и я говорю это по причине того, что когда вопрос, подобный этому, выносится на рассмотрение, Совет Фарисеев немедленно сделает заявление, «О, посмотрите-ка на это модерное учение, предназначенное приспособить себя к сему веку низменных стандартов». Другими словами, у Фарисеев есть свои стандарты, и нарушение одного из их стандартов является почти смертным грехом.

Позвольте мне также начать мои наблюдения с высказывания о двух других вещах. Первая из них заключается в том, что то, что я собираюсь сказать (документально подтверждено Словом Божиим), я преподавал, исходя из Слова Божия, с 1952 года. Я получил спасение в 1949 году. Три года ушло у меня на то, чтобы собрать воедино все Библейские материалы, которые я собираюсь обсуждать. Ни разу в своем служении, начиная с 1952 по 1980 год, я не изменял то, о чем намерен сейчас говорить. Ни изменил я также ни единого стиха, чтобы аргументировать то, что я буду излагать, да и никогда не собирался делать этого. У меня никогда не было необходимости изменять хотя бы один стих, чтобы вынудить его сказать то, что я намерен преподавать. То же, чему я собираюсь учить, совершено революционно для некоторых Фундаментальных кругов и не является оправданием чьих-либо грехов; это – Библейская доктрина. Если вы не принимаете ее, вы – грешник. Проблема ваша будет в том, как оправдать себя перед Судилищем Христовым.

Последнее же, о чем я собираюсь говорить, вызвано некоторыми особыми причинами, а именно тем, что половые грехи занимают настолько любимое, нежно лелеемое место в сердцах Фундаменталистов, так что многие из них одержимы несколько забавной идеей о том, что грехи полового порядка являются непростительными грехами. Сейчас я покажу вам, что я имею ввиду.

Если вы станете разговаривать со средним Фундаменталистом сегодня, – выберите любого наугад – вы столкнетесь именно с этим учением. Например: если женщина-христианка бросила своего мужа-христианина и сбежала от него и колесила по стране, некоторое время живя подобно Дьяволу и, в конце концов осталась одинокой или более того, болталась по стране, а потом вышла замуж, то муж-христианин, брошенный ею, должен оставаться пожизненным евнухом до самой ее смерти. Если это сейчас кажется искажением факта, то это происходит только потому, что я, шутки ради, представил события задом наперед. В действительности же, Фарисеи учат, что если муж спасенной женщины оставляет ее, шатается где-то по стране, старается отделаться от нее и женится на ком-то еще, то эта спасенная женщина не может повторно выйти замуж до смерти ее прежнего мужа. По сей-то причине, она должна оставаться вечной девой. Сейчас перед вами – действительно то, чему они учат.

В настоящее время это учение разносится не только Гарольдом Сайтером (хорошим христианином, который верит в Библию и претендует на веру в нее), но также и д-р. Теодором Эппом и несколькими известными радио проповедниками. Многие из этих хороших, благочестивых людей – исполненные Духом мужи, которых использует Бог. Если есть нечто ложное в их верованиях, то оно состоит в простой истине: когда речь идет о вопросах милосердия, то они отягощены неспособностью видеть где Бог сделал допустимое отклонение в Своей Книге для людей, отличных от них.

Итак, прежде чем я продолжу, позвольте мне сказать следующее: (1) Я никогда и никому не рекомендую разводиться. Ну, в конце то концов, слышали ли вы это? В конце-то концов, вы себе это усвоили? Не пойдете ли вы и сейчас, и не начнете распространяться по всем окраинам, что Петя Ракман пытается оправдать то или это, и пытается дать людям алиби, чтобы они могли делать то или это? Не рекомендую я разводиться никому, оставьте в покое христианскую семью. Я советую людям прощать и забывать обиды, и подстраивать свои «убеждения» друг к другу, стараться ладить друг с другом и жить вместе. Это всегда наилучший путь. (2) Я благодарю Бога за всякого христианина, будь то мужчина или женщина, которые пребывают в счастливом браке или вместе хранят супружеские узы на протяжении тридцати, сорока, пятидесяти или шестидесяти лет. Если вы только однажды участвовали в брачной церемонии и остались верными той женщине, с которой сочетались, благодарение Богу за это. (Вы заметили, что я не употребил слово «брак»? Вы должны быть осторожны со словами, знаете ли вы об этом? Некоторые из наших Фундаменталистов весьма невнимательны к словам. Знаете ли вы о том, что некоторые из них полагают, что брак означает церемонию бракосочетания? Это же учение Римо-Католической церкви, – что брак является таинством – и, когда вы участвуете в таинстве, именно тогда соединяются ваши судьбы. Смешной народ, не правда ли?) Как я уже сказал, если вы женщина, и вы прошли только через одну брачную церемонию и остались верной тому мужчине, с которым сочетались, благодарение Богу за это. Я говорю это от всего моего сердца. Некоторые из моих самых дорогих и близких друзей в служении прошли только через одну церемонию бракосочетания. У них никогда не было второго брака; они никогда не получали документов о разводе; они постоянно живут вместе как муж и жена. Я благодарю Бога за каждого из них. Да укрепятся они.