Питер Ракман - Месса

“Сказав прежде, что ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех,— которые приносятся по закону,— Ты не восхотел и не благоизволил, потом прибавил: <���вот, иду исполнить волю Твою, Боже>. Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. И всякий священник ежедневно стоит в служении и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принесши одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога...”.

Возьмите карандаш и подчеркните слово “одну” всякий раз, когда видите его. Как только вы увидите слова “всякий” и “навсегда”, подчеркивайте и их.

Одна жертва за грехи “навсегда” — не нужно повторять, не нужно продолжать, — единократно и за всех, окончательно и навсегда. Вы сделали это? Вы подчеркнули? Знаете, почему это так важно? Все новые Библии в магазинах, переведенные с греческих манускриптов под названием “Ватиканский кодекс”, и “Ватиканский кодекс” заканчивается на Евреям 9:14. Кто бы ни использовал этот манускрипт для новых Библий, он не хочет, чтобы вы прочли Евреям 10. Знаете, почему? Потому, что в Евреям 10 есть одна жертва и навсегда.

Если вы католик, тогда это было довольно грубо для вас. Я скажу вам кое-что еще. Если бы я мог, я бы сказал это еще грубее. Я имею право. Я был католиком до своего спасения, и я был хорошим католиком. Я не знаю, хороший ли вы католик, но я был хорошим. Я имею в виду пепел на голову, тик-так-той, трое в ряд и тому подобное. Позвольте сказать вам кое-что. Если вы это читаете, вы можете немедленно обрести спасение, прежде чем дочитаете эту книгу до конца. Вам не надо присоединяться к Баптистской церкви, вам не надо принимать никаких таинств, вам не надо исповедываться никакому священнику. Вам только лишь нужно принять то, что Бог сделал для вас, и Он сделал это единократно, окончательно, за всех, навсегда, и это закончено, и это полностью завершено. Вы скажете: “Ересь!” Почему бы вам ни исследовать это и не увидеть самим. Нужно всего лишь поработать над этим.

Хорошо, одна из чаш — повеление; другая — жертвоприношение. Одна — воспоминание о Господе, другая — таинство сатаны. Дружище, если ты ничего не принимаешь в Библии наверняка, то это тебе лучше принять. Это — то, что приходит. Приходит объединение десяти Европейских государств, основанное при коммунизме с папой во главе Организации Объединенных Наций и с Америкой в Европейской метрической системе, и с каждым вашим долларом, обесцененным на девяносто процентов. Вам будут давать один доллар за десять, когда они через пару лет окончательно сломают вам хребет, и денежным стандартом будет Европейский стандарт, когда Европой будет управлять старый папа, старающийся слизать капнувшую кровь или проглотить свою блевотину — не знаю только который.

Ну, ладно, возьмите Второзаконие 32:31-33, и я покажу вам важность этих вещей:

“Ибо камень их не таков, как наш Камень; сами враги наши судьи в том. Ибо виноград их виноград Содомский и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие; вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов” (KJV).

Лучше всего немного почитать, чтобы открыть глаза и показать, что происходит (нет ничего лучшего). “Ибо камень их (с маленькой “к” — Симон Петр) не таков как наш Камень... виноград их виноград Содомский... ягоды ядовитые... грозды их горькие... гибельная отрава аспидов”. Вот в чем дело. Есть только одна церковь, из всех когда-либо существовавших, которая никогда не боролась с продажей спиртных напитков. Но почему Епископальная церковь требовала, чтобы люди подписывались под тем, что они абсолютные трезвенники. Женская противоалкогольная лига является продуктом Епископальной церкви. Есть только одна церковь, которая никогда не боролась и которая никогда не противостояла продаже спиртного, и я намекну вам, что это за церковь.

Когда кардинал Иосиф Саненс в 1974 году (собор Парижской Богоматери) встал перед съездом харизматиков в Чикаго, он сказал харизматикам: “Взлетайте, куда хотите на двух крыльях: одно — Мария, а другое — Петр”. Не хотите ли вы, хотя бы посмотреть, как кто-то пытается взлететь на этих крыльях: одно — Мария, другое — Петр? Да они бы никогда не оторвались от земли. Знаете, что сказал один из священников на том же съезде харизматиков в Чикаго, где была эта встреча? Он сказал: “Ваша беда в том, что вы находитесь в плену у Библии. Сломайте каблук матери — Писания, под которым вы находитесь”. Другими словами, хорошо, если вашей матерью является Мария, смотрите только, чтобы ею не стало Писание.