Питер Ракман - Семь тайн

Один человек как-то спросил у христианина: «Вы всё ещё грешите?» Христианин ответил: «Да, у меня до сих пор есть проблемы с грехом». «Не смотря на то, что вы спасены?» — «Да». «Как вы можете быть спасённым и продолжать грешить?» И христианин ответил: «Да, я всё ещё совершаю грех, но моё спасение обязательно мешает этому». Если вы спасены, вы знаете, что это значит, вы знаете, что я имею в виду. Будучи неспасённым, вы всегда могли как-то оправдать свои поступки. Когда же вы обрели спасение, это прекратилось, и вы пытались оправдать их, но это уже не сработало. Вы что-то натворили, и в первый вечер вы как-то нервничали из-за этого и как-то беспокоились, но вы сказали: «Всё нормально, это совсем, знаете ли, не причиняет никому вреда». Затем, на следующий день, вы сказали: «Да, но ведь это было плохо, мне не стоило делать этого». Возможно, ещё на следующий день вы говорите: «Ах, я не знаю, почему моя совесть беспокоит меня, ведь всё прошло». И, возможно, на четвёртый день вы чувствуете себя несчастным, вы падаете ниц и начинаете плакать, и рассказываете это Богу. Есть разница. Пока человек неспасён, у него только одна природа. Эта старая природа обитает в нём, и такой человек может пробовать, осязать, обонять, видеть, слышать, и это всё. У него есть пять чувств. Затем, когда вы обретаете спасение, и новый человек входит в вас, вы получаете шестое чувство. Вы начинаете любить то, чего вы никогда не видели, никогда не слышали, никогда не нюхали, никогда не пробовали и никогда не трогали. И тогда старая природа, старый человек начинает рычать. Он начинает суетиться. Он начинает бороться. Ему это не нравится. До своего спасения вы говорили: «Дружище, да это здорово, да это хорошо, ух ты. Дружище, это классно, вот это да, я балдею — это здорово». После спасения вы опять начинаете притопывать и говорить: «Да это здорово», — но Святой Дух отвечает: «Выключи». Вы говорите: «Почему? Это же хорошая музыка». Святой Дух говорит: «Мне не нравится». «Да, но мне она нравится». Святой Дух говорит: «А мне — нет». Старая природа говорит: «Ну почему бы тебе немного не позабавится?» Святой Дух говорит: «Выключи». Затем вы приходите в церковь и начинаете петь там гимны. Новая природа говорит: «Мне это нравится». Старая природа говорит: «Ах, как банально, надо же, как это банально». Новая природа говорит: «Да, но это хорошо, это благословение». Старая природа говорит: «Надо же, какая обуза. Пойдём отсюда».

Видите? Вы спасены, и у вас две природы. Что это? Это тайна. Это «Христос в вас, упование славы». Знаете, что сделал Иисус Христос, когда Он спас вас и дал вам новое рождение? Он взял цивилизованного человека и поместил его в одну клетку с гориллой. И вы — эта горилла. Эта горилла похаживает и почёсывается, ловит блох, ест бананы и прекрасно проводит время, пока к ней в клетку не заходит цивилизованный человек. Тогда эта горилла начинает раздражаться, начинает рычать, угрожать, пытается бороться, и она уже несчастлива. Она больше не прохлаждается. Когда Господь спас тебя, брат, Он уничтожил тебя ради жизни.

III. ХРИСТОС И ЦЕРКОВЬ

Откройте Ефесянам 5 главу, и я покажу вам другую тайну. Павел говорит об этой тайне в Ефесянам 5:32, «Тайна сия велика: я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». Итак, в этом месте он говорит о Господе Иисусе Христе и Его невесте. В 29 стихе он говорит: «Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь церковь». И в 25 стихе он говорит: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил церковь и предал Себя за неё». В стихах 30-32 он говорит: «Потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика: я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». Он говорит, что, если человек спасён и рождён заново, он является телом Христа. И поскольку жена и муж — одно тело (плоть), о спасённых людях, которые составляют Тело Христа, говорится как о жене и о невесте: от плоти и от костей. «От плоти Его и от костей Его» (ст. 30). «Ибо сказано: два будут одна плоть» (1Кор. 6:16). Ну, и как это можно объяснить? То есть, что кто-то из вас сидит здесь с жёнами. И ваши жёны сидят рядом с вами. Как вы можете быть «одной плотью»? Ведь очевидно, что вы можете встать, выйти за дверь, а её оставить здесь. Так откуда же «одна плоть»? Объясните это. Вы не смогли бы объяснить, даже если бы не спали всю ночь. Поэтому, если человек неверно понимает, он становится атеистом — если вы неверно понимаете что-либо, вы преткнётесь об это. Рациональный разум не может объяснить то, о чём я говорю. Поэтому это «тайна». Теперь, посмотрите-ка. Он — там, на третьем небе, я — здесь, внизу. Я — часть Его; Он — часть меня. Объясните это. Вы не смогли бы объяснить, даже если бы не спали всю ночь!