Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 5. Приношение современному монашеству
Здесь есть возможность читать онлайн «Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 5. Приношение современному монашеству» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: «Паломникъ», Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Том 5. Приношение современному монашеству
- Автор:
- Издательство:«Паломникъ»
- Жанр:
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:ISBN 5–87468–224–4
- Рейтинг книги:5 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Том 5. Приношение современному монашеству: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Том 5. Приношение современному монашеству»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Чрезвычайный интерес у читателей, несомненно, вызовут материалы раздела «Приложение». Здесь даны письма Преосвященного к его ближайшим друзьям: генералу Н. Н. Муравьеву-Карскому и духовной писательнице С. И. Снессоревой. В письмах этих так много теплых, мудрых слов, что их невольно перечитываешь по многу раз — душа требует. Все помещенные тексты сопровождаются пояснениями и вступительными статьями, написанными известными знатоками жизни и творений великого Святителя. Завершается том богословским рассмотрением творений Игнатия, выполненным одним из первых специалистов, изучавшим его писания, иеромонахом, впоследствии игуменом Марком (Лозинским). Текст дан применительно к изданию академического типа, каким являются наши выпуски.
Впервые публикуемые тексты, важнейшие комментарии и сопроводительные статьи, выверенность писаний самого Святителя — всё это ставит выходящие в свет тома на видное место, а наше издание становится уникальным, не имеющим аналогов.
Том 5. Приношение современному монашеству — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Том 5. Приношение современному монашеству», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
1830. Соч. Т. 1. С. 130.
1831. Соч. Т. 4. С. 254, 255.
1832. Соч. Т. 2. С. 73, 74.
1833. Соч. Т. 2. С. 73, 74.
1834. Соч. Т. 2. С. 74, 75.
1835. Соч. Т. 1. С. 117.
1836. Прилож. Т. 3. С. 109. № 313.
1837. Там же.
1838. Соч. Т. 1. С. 117, 118.
1839. Прилож. Т. 4. С. 45. 46. № 520.
1840. Прилож. Т. 3. С. 25. № 280.
1841. Там же. С. 365. № 466.
1842. Соч. Т. 1. С. 115.
1843. Соч. Т. 1. С. 117.
1844. Прилож. Т. 3. С. 83. № 299.
1845. Там же. С. 18. № 278.
1846. Соч. Т. 1. С. 231, 232.
1847. Соч. Т. 1. С. 222.
1848a. Соч. Т. 1. С. 235, 236.
1848. Соч. Т. 1. С. 248.
1849. Соч. Т. 1. С. 106.
1850. Соч. Т. 2. С. 346 и Т. 1. С. 471.
1851. Соч. Т. 1. С. 478.
1852. Соч. Т. 1. С. 479.
1853. Прилож. Т. 2. С. 200. № 112.
1854. Соч. Т. 1. С. 564. «Мой плач».
1855. Прилож. Т. 2. С. 201. № 112.
1856. Соч. Т. 1. С. 564. «Мой плач».
1857. См.: Прилож. Т. 2. С. 200. № 112.
1858. Соч. Т. 1. С. 480.
1859. Исключения из этого правила весьма редки. Например, преподобный Павел Препростый, но и его первоначально преподобный Антоний Великий не хотел принять в обитель, считая, что старость не способна к иноческим подвигам. Павлу Препростому было 60 лет.
1860. Соч. Т. 1. С. 481, 482.
1861. См.: Прилож. Т. 2. С. 36. № 18.
1862. См.: Там же. С. 8. № 4.
1863. Соч. Т. 5. С. 8.
1864. Соч. Т. 5. С. 23? 24.
1865. Там же.
1866. Соч. Т. 5. С. 24.
1867. Там же. С. 25.
1868. Соч. Т. 4. С. 86.
1869. Соч. Т. 2. С. 357.
1870. Соч. Т. 1. С. 139.
1871. См.: Прилож. Т. 2. С. 613. Изречения, извлеченные из писем к монахам. № 44.
1872. Соч. Т. 5. С. 30.
1873. См.: Прилож. Т. 2. С. 190. № 107.
1874. Прилож. Т. 2. С. 38. № 4.
1875. Соч. Т. 5. С. 53, 54. Лествица. Слово 4-е.
1876. Соч. Т. 5. С. 50.
1877. См.: Прилож. Т. 2. С. 365. № 188.
1878. Соч. Т. 2. С. 184, 185.
1879. Соч. Т. 2. С. 187, 188.
1880. Соч. Т. 2. С. 192.
1881. Соч. Т. 5. С. 113.
1882. Прилож. Т. 2. С. 386. № 200.
1883. Там же. С. 397, 198. № 206.
1884. Прилож. Т. 4. С. 301. № 729.
1885. Прилож. Т. 2. С. 363. № 185.
1886. Соч. Т. 1. С. 485.
1887. Соч. Т. 5. С. 73.
1888. Там же. С. 74.
1889. Прилож. Т. 2. С. 453. № 222.
1890. Соч. Т. 1. С. 491.
1891. См.: Прилож. Т. 2. С. 464. № 235.
1892. Соч. Т. 1. С. 490. В письме № 255 (Т. 2. С. 465) епископ Игнатий пишет: «При решительном откровении согрешений: делами, словами и помышлениями, можно в один год преуспеть более, нежели при посредстве других подвигов, самых трудных в течение десяти лет. Оттого враг и борет так сильно против этого спасительного делания».
1893. См.: Прилож. Т. 2. С. 459. № 229.
1894. Прилож. Т. 2. С. 464. № 235.
1895. Соч. Т. 5. С. 75.
1896. Соч. Т. 5. С. 70.
1897. Прилож. Т. 2. С. 504. № 248.
1898. Соч. Т. 5. С. 70.
1899. Там же. С. 70.
1900. Соч. Т. 5. С. 54.
1901. Соч. Т. 1. С. 495.
1902. Соч. Т. 5. С. 25.
1903. Соч. Т. 5. С. 41, 42.
1904. Соч. Т. 5. С. 313, 314 и Наставление 9.
1905. Соч. Т. 5. С. 317.
1906. Соч. Т. 5. С. 317, 318.
1907. Соч. Т. 1. С. 474.
1908. Соч. Т. 5. С. 287.
1909. Соч. Т. 5. С. 289.
1910. Соч. Т. 5. С. 290.
1911. Соч. Т. 2. С. 157.
1912. См.: Прилож. Т. 2. С. 400–402. № 206.
1913. Соч. Т. 1. С. 270 и св. Исаак Сирский. Слово 16. В приведенной цитате слово «благоволению» прибавлено епископом Игнатием для более точного выражения мысли св. Исаака Сирского.
1914. Соч. Т. 2. С. 235, 236.
1915. Соч. Т. 1. С. 206. Это сведение еп. Игнатий получил в 1866 году от самого собеседника преп. Серафима, тогда уже архимандрита Никона.
1916. Соч. Т. 1. С. 225, 226.
1917. Соч. Т. 1.С. 279, 280.
1918. Соч. Т. 1. С. 225.
1919. Соч. Т. 1. С. 226, 227 и «Слово о трех образах внимания и молитвы». На первой ступени, по учению св. Симеона, инок должен подвизаться в укрощении страстей; на 2-й: упражнение в псалмопении, т. е. в молитве устной; на 3-й занятие молитвой умной — умом в сердце; на 4-й инок должен восходить к видению (Там же).
1920. Соч. Т. 1. С. 211 — 212.
1921. Там же. С. 211–212.
1922. Соч. Т. 1. С. 228.
1923. Соч. Т. 1. С. 228, 229.
1924. Соч. Т. 2. С. 256.
1925. Соч. Т. 1. С. 285 и св. Ефрем Сирский. Слово 106 (по славянскому тексту).
1926. Соч. Т. 2. С. 297. Подобные же мысли высказаны Владыкой в «Беседе старца с учеником о молитве Иисусовой». Епископ Игнатий влагает в уста старца следующие слова: «Вот тебе завет мой: не ищи места сердечного, не усиливайся тщетно объяснить себе, что значит место сердечное: удовлетворительно объяснится это одним опытом. Если Богу угодно дать тебе познание, то Он даст в свое время, и даст таким способом, какого даже не может представить себе плотской человек» (Т. 1. С. 274).
1927. Соч. Т. 5. С. 114.
1928. Соч. Т. 2. С. 297.
1929. См.: Прилож. Т. 2. С. 411. № 209.
1930. Прилож. Т. 2. С. 414. № 210.
1931. Соч. Т. 2. С. 220.
1932. Прилож. Т. 3. С. 21. № 279.
1933. Прилож. Т. 6. С. 437.
1934. Прилож. Т. 6. С. 66.
1935. Прилож. Т. 5. С. 66.
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Том 5. Приношение современному монашеству»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Том 5. Приношение современному монашеству» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Том 5. Приношение современному монашеству» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.