протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной.

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.

Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?

и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его

Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним.

бо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.

благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете.

И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.

Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.

Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?

Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар.

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус.

Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:

ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный.

бо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.

На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.

От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.

посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,

Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви.

Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас.

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

Палладия, еп. Рязанского и Зарайского. Спб. 1881. Т. II, стр. 51.

Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;

Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.

Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.