протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной.

1. Некоторые приходят в храм с легким сердцем, а выходят с тяжелым.Фарисеи. Те, которые приходят по одной привычке (Матф. 15:8), [11] приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; люди легкомысленные. (Иер. 6:10), [12] К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот, слово Господне у них в посмеянии; оно неприятно им. самоуверенные в своем благочестии (Апок. 3:17). [13] Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

а) Совесть пробуждается и беспокоит их (Деян. 2:37). [14] Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?

б) Иные навлекают на себя тайный гнев и проклятие Божие (Рим. 2:5). [15] Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога.

2. Другие приходят в храм с тяжелым сердцем, а выходят с легким.Обремененные земными нуждами. Скорбящие о своих грехах.

а) Они уверяются в благодати Божьей (Деян. 16:14). [16] Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.

б) Некоторые не тотчас ощущают, что они имеют легкое сердце.

1. В чем он состоит?

а) Гордый грешник, несмотря на многие грехи свои, хвалится своим благочестием. Он нравится самому себе, ценит высоко свою внешнюю набожность (Ис. 58:2.3), [17] Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу: «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. и, при наружном виде благочестия, чужд его силы (2 Тим. 3:5). [18] имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.

б) Он презирает своих братий (Прит. 14:21). [19] Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.

2. Как он опасен!

Гордый грешник обнаруживает самое грубое невежество (Рим. 3:23; [20] потому что все согрешили и лишены славы Божией. Гал. 6:3 [21] Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. ). Он делается более и более неспособным к действиям благодати Божьей (Лук. 1:53; Исаии 3:9 [22] Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло. ).

Фарисей гордился своей праведностью и благочестием. Он не находил в себе никакого греха, хвалился тем, что он не таков, как прочие люди, и относился с презрением к мытарю. Не много ли и между нами таких людей, которые тщеславятся своими добродетелями и перечисляют перед Богом и людьми свои заслуги и преимущества?

Но эти люди «слепы.»

1. Они не видят своих слабостей и недостатков.

Все мы грешники. Между нашей жизнью и истинной добродетелью — громадное расстояние. Много есть еще таких добродетелей, которых мы не достигли.

2. Они не видят, откуда исходит всякое благо.

Оно происходит иногда от доброго воспитания, от отсутствия искушений и поводов ко греху, но всегда — от Бога. « Благодатию Божиею есмь то, что есмь » (1 Кор. 15:10). « Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению » (Фил. 2:13). « Когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать » (Лук. 17:10).

8. Они не видят надлежащего пути к спасению.

Мы можем достигать неба только через покаяние и крестные заслуги Иисуса Христа. Но кто превозносится своими добродетелями, тот неспособен к покаянию (почему)? и не ищет своего спасения в другом, в лице Иисуса Христа, — почему?