протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

Блаженный Августин, in Еnсhirid. аd Lаurеnt.

Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга. Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу.

Блаженный Августин, dо dосt. сhrist.

Святой Ефрем Сириянин, lib. dе virt. еt vit.

Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда.

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.

Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды.

Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова.

так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;

Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих.

Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих;

и для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих — дверь и запор.

Арсений, митр. Киевский. Сочинения (74 г.), ч. I, стр. 631.

вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику… и если священник увидит, что прокаженный исцелился … то … прикажет взять … двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа, и прикажет … заколоть одну … а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою, и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.

народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. а противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.

И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало.

Святой Иоанн Златоуст, in. h. 1.

Святой Иоанн Златоуст, in h. 1.

Святой Иоанн Златоуст, in h. 1.

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.

Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.

См. Истор. обоз. песноп. Церков. соч. Филарета, Архиеписк. Черниг. Ч. I, стр.

Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.