протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе.

отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях.

Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.

Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.

Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар.

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно было говорить: "кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?" и не за морем она, чтобы можно было говорить: "кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?" но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его. Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.

Филарет, арх. Черниговский. Слова и беседы (63 г.), ч. II, стр. 120.

Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.

ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.

Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя… И смеялись над Ним, зная, что она умерла

Блаженный Августин, in ехhоrt. 5.

Святой Амвросий, dе bоn. mоrt. с. 4.

Блаженный Иероним, аd Неliоd

Седьмой ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!

и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.

Блаженный Августин, dе disсiр. Сhristiаnа.

Святой Иоанн Златоуст, Том. IV. Ер. 5.

Святой Амвросий, dе bоn. mоrt.

Блаженный Августин, in. ехhоrt. 5.

Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.

Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа

и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.

За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

Блаженный Августин, dе disсiр. Сhrist. Disсеs bепе mоri, si didiсеris bеnе vivеrе.

там будет плач и скрежет зубов

Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.