• Пожаловаться

протоиерей Иоанн Толмачев: 4.Недели по Троице 18-32

Здесь есть возможность читать онлайн «протоиерей Иоанн Толмачев: 4.Недели по Троице 18-32» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. год выпуска: 2002, категория: Религия / religion_orthodoxy / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

libcat.ru: книга без обложки

4.Недели по Троице 18-32: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «4.Недели по Троице 18-32»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

протоиерей Иоанн Толмачев: другие книги автора


Кто написал 4.Недели по Троице 18-32? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

4.Недели по Троице 18-32 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «4.Недели по Троице 18-32», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Поэтому, не жалуйтесь тотчас, если не получаете ожидаемой награды, но испытайте себя, — не недостаток ли искусства, не ленность ли или небрежность в исполнении занятий служат виной ваших неудач? Если к вам не имеют никакого доверия, не оказывают никакой помощи и поддержки — не повредили ли вы себе неразумными и неосмотрительными предприятиями, не навлекли ли на себя худой молвы нечестностью, корыстью и обманом?

Иной, конечно, в этом не сознается и воображает себе, что он все делает отлично. Другой слишком много доверяет своему знанию и искусству, и думает, что не имеет ни в чем недостатка.

б) Но если ты даже и доволен самим собой, своим усердием и деятельностью — то могут ли быть довольны другие, более сведущие и более строгие в своих требованиях?

Ты считаешь свои труды безукоризненно-честными — но так ли думают о них другие люди, так ли взирает на них всеведущий Бог?

Ты слишком много доверяешь своим знаниям и уму — но достаточно ли этого ума и знаний при неблагоприятных обстоятельствах?

Весьма необходимо, при неудаче наших трудов, испытывать самих себя. Это самоиспытание, полезное везде, откроет нам наши недостатки и опущения.

2. Мы должны быть скромными и умеренными в своих ожиданиях.

а) Мнения людей о достоинстве и пользе своих трудов и деятельности бывают иногда преувеличенны, и вследствие этого их ожидания — нескромны и неумеренны. Они ропщут тогда на несправедливость Бога и людей, не награждающих их по заслугам.

Они не довольствуются прибылью, полученной от исполнения обязанностей своего звания, хотя бы его достаточно было для поддержания их и их семьи; они хотят большего — приобретать имения, собирать богатства, и смотрят завистливо на других.

Но справедливо ли это? Можем ли мы когда-либо быть довольными при таких притязаниях?

б) Только человек скромный и умеренный в своих желаниях и ожиданиях будет довольствоваться малым вознаграждением своего труда, умеренной прибылью, особенно при неблагоприятных обстоятельствах и скудных временах.

Он бережет время, ограничивает свои потребности, охотно отказывается от того, чего не может иметь. Благоразумной бережливостью собирает он себе запас на черный день и благодаря этому избегает гнетущей нужды в худые времена.

Его сердце при этом свободно от зависти и недовольства, чуждо неправды и обмана, участливо и сострадательно к нуждам ближних. Какой прекрасный пример в этом случае подает нам апостол Павел! “ Я научился быть довольным тем, что у меня есть ” (Фил. 4:11–12 [1] Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. ).

3. Мы не должны сомневаться в отеческом Божьем попечении.

а) Такое сомнение легко возникает в те времена , когда самый трудолюбивый труженик принужден бывает терпеть горе, нужды и лишения, — при несчастных случаях, всеобщих бедствиях. Тогда иной готов отвергнуть мудрое и благое промышление Божие о благе людей.

Дни скорби, конечно, тяжелые дни, если мы не подкрепляем себя верой в отеческую любовь Божию и упованием на Его помощь.

В религии мы должны искать этого подкрепления. Она научает нас усматривать во всем следы всеблагого Промысла, побуждает нас принимать несчастья из рук Отца Небесного и употреблять их к нашей пользе.

б) Благо нам, если мы обнаруживаем такое настроение мыслей и чувств в неблагоприятных обстоятельствах. Благодаря этому мы удалим многие причины нужд и недовольств нашим положением, предохраним наше сердце от излишних забот и сомнений, и укрепимся духом и силами к исполнению наших обязанностей. Тогда Бог, никогда не оставляющий чад своих, благословит наше трудолюбие и усердие, и пошлет свою помощь.

Об ожидании успеха в нашей деятельности

Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали ” (ст.5).

Каждый человек вправе ожидать плода от своих честных и усердных трудов. Безумно было бы трудиться, не рассчитывая на благоприятный успех. Только люди, привыкшие напрасно тратить время, занимаются без цели, без ожидания успеха.

Другие напротив слишком много ожидают от своих трудов и нередко обманываются.

Так как подобные неудачи имеют сильное влияние на нашу деятельность, то мы должны иметь надлежащее понятие об ожидании успеха в нашей деятельности.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «4.Недели по Троице 18-32»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «4.Недели по Троице 18-32» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Иоанн Кронштадтский
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
протоиерей Иоанн Толмачев
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
протоиерей Иоанн Толмачев
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
протоиерей Иоанн Толмачев
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Алексей Толмачев
Отзывы о книге «4.Недели по Троице 18-32»

Обсуждение, отзывы о книге «4.Недели по Троице 18-32» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.