прот.Виктор Гурьев - Пролог в поучениях

"Пьянство, — говорится в поучении из Пролога, — ум омрачает, телесный организм расстраивает, имущество расхищает. Пьянство оставляет землю необработанною; свободных делает рабами, заставляет входить в неоплатные долги; искусных мастеров делает неискусными, отнимает у них способность делать то, чему они научены; подвергает болезням, наносит срам и бесчестие, ввергает в нищету; производит ссоры и тяжбы; разлучает жен от мужей, детей рабами делает, отнимает владение у ног, причиняет дрожание рукам, портит зрение. Пьянство останавливает от хождения в церковь и не позволяет молиться Богу; от чтения св. книг отвлекает, отгоняет от сердца страх Божий; предает смерти, посылает в огнь вечный. Пьянство губит красоту, вводит в соблазн трезвых. Кому горе? пьянице. Кому молва? пьянице. Кому судове? пьянице. Кому горести и свары? пьянице. Кому сокрушения вотще, кому сини очи? пьянице (Притч. 23, 29–30). Всякий пьяница отлучится от Бога и от людей и облечется в разодранные рубища… О, горе! как спастись пьяным, лежащим как мертвым и от Бога отбегшим пьянства ради, и от Духа Святого отлучившимся смрада ради пьянственного? Они слова Божия не имеют в устах своих, о них плачет Ангел-Хранитель и радуются бесы, которым пьяницы приносят жертву пьянственную".

Много, как видите, перечисляет здесь св. отец — горьких плодов пьянства. Но скажите, положа руку на сердце, можно ли назвать лишним хотя одно из слов его? Увы, хотя и горькая, но прямая, положительная истина слышится в каждом слове. Да и мало сего: мы думаем, что св. отец еще довольно сдержано рисует ужасную картину зла, истекающую из пьянства. Если с ним встретиться лицом к лицу, то что мы увидим? Там целая семья пущена пьяницею- отцом по миру и ходит голодная и холодная, разутая и раздетая: там негодяй-пьяница наносить немилосердные побои своей жене; там пьянство сделало из человека вора и разбойника; там другой смотрит зверем, и нет на нем образа человеческого, там, слышим пьяницы, один за другим кончают самоубийством. Что может быть позорнее, непростительнее, ужаснее всего этого? очнитесь же, пока есть время, вы, любящие назирать, где пирове бывают, и привыкшие упиваться вином. В немлите себе, да ж когда отягчают сердца ваша объядением и пьянством, и найдет на вы внезапу день той (Лук. 21, 34). Аминь.

(Слово о девице, сотворшей милость над хотевшим удавитися должников ради. Прол. Апр. 8)

Вы, конечно, согласитесь со мной, братие, в том, что великая награда ожидает человека, избавившего ближнего от смерти телесной. Но знаете ли, что сугубая награда ожидает того, кто спасет ближнего и от смерти сугубой, т. е. телесной вместе и с духовною? Если не знаете, то мы это последнее сейчас и разъясним вам.

В Александрии Египетской, после смерти родителей своих, осталась одна девица с большим богатством. Однажды, гуляя в своем саду, она увидала человека, приготовившего себе петлю и готовившегося удавиться. Что ты делаешь? В ужасе спросила девица. Несчастный отвечал ей: "оставь меня, девица, ибо я в великой нахожусь скорби"! Девица сказала: "поведай мне причину ее, и я, сколько могу, помогу тебе". Он отвечал: "я весь в долгах, и заимодавцы не дают мне покоя, требуя, чтобы я уплатил свой долг. Нет, лучше умереть мне, чем жить злою жизнью!" Дева сказала: "ступай за мною и что есть у меня, возьми себе и уплати свой долг. Только умоляю тебя: не губи себя!" Он взял у нее деньги, уплатил долги и стал свободным. Но не то стало с девицею. Обедневши и не видя ниоткуда помощи и нравственной поддержки, она впала в грех. По прошествии года, она сильно заболела, смирилась, пришла в себя и сказала своим соседям: "Бога ради попекитесь о душе моей! Попросите патриарха, чтобы он крестил меня и сделал христианкою". Но никто не сжалился над нею и все говорили: "не стоит помощи эта блудница"! И вот, когда она осталась одинокою, скорбела и молилась о себе, Господь явил ей Свое милосердие. Ей явился Ангел Господень в образе человека, которого она спасла от смерти, и сказал ей: "что скорбишь, госпожа моя?" Она отвечала: "да, вот хочу сделаться христианкой и креститься, но никто не хочет доложить обо мне патриарху. Ангел сказал ей: "подлинно ли ты этого желаешь?" — "Да, воистину, от всего сердца желаю", отвечала девица. Ангел сказал ей: "ну, не унывай! Я приведу к тебе некоторых мужей, и они донесут тебя до церкви". И тут явились! еще два Ангела и донесли ее до церкви. Там девица и увидала и патриарха и пресвитеров с диаконами и была крещена ими во имя Св. Троицы. И, о, чудо милосердия Божия! Ведь это были все Ангелы Божии. И они все сделали это! И ими же она была принесена в дом. Когда дело разъяснилось, и все узнали о чуде милости Божией, епископ призвал девицу и сказал ей: "не утаи от меня и откровенно скажи мне, какое доброе дело ты сотворила пред Богом?" Она отвечала: "какое же, Владыко, может быть доброе дело от блудницы? Разве только вот что скажу: однажды мне привел Бог спасти человека от смерти, который был мучим заимодавцами и хотел наложить на себя руки. Я отдала ему все свое имение, и он им уплатил все свои долги и таким образом был спасен?" И к удивленно всех, девица после этих слов тотчас скончалась. Тогда все прославили Бога и патриарх воскликнул: "праведен еси, Господи, и правы суды Твои! и слава Тебе о всем, творящему ведшая чудеса!"