Сборник проповедей. Разлитое миро

Полноценность и красота твоей жизни зависит от того, как ты общаешься со своим Господом, доверяешь ли Ему свои тайны, понимаешь ли, что Он говорит тебе, чего ждет от тебя. Общение с Богом приносит невыразимое блаженство, обогащает, окрыляет. Ищи же его, стремись к нему и помни, что это наш блаженный удел не только в земной жизни, но и в вечности! К этому призвал нас верный в Своем слове Бог.

Сблизься же с Ним, и будешь спокоен...

Иов.22:21

Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти...

Рим.9:1-3

Покой и беспокойство. Сладостное умиротворение, душевная гармония и переживание, неустроенность. Могут ли эти два противоположных состояния уживаться в одном человеке? Должны ли мы постоянно пребывать в покое или это нормально, если нами порой овладевает беспокойство?

Покой - желанное состояние, к нему всегда стремится сердце человека. Беспокойство выводит нас из равновесия и зачастую побуждает к самовольным действиям. Чтобы получить ответ на вопрос: какой покой и какое беспокойство правильно, поговорим о покое, который является следствием близости с Господом, а также о глубоких переживаниях близкого к Богу человека.

Истинный покой без Бога немыслим. «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас»,- сказал Иисус Христос (Матф.11:28). Вдали от Бога невозможно найти истинный покой.

Посмотрим на Авраама. Вот он поселился в Гераре. Обстановка вокруг сложная. Авраам - в страхе, он лишился покоя. В своих переживаниях он принимает меры, чтобы обезопасить себя, и в результате совсем теряет покой, лишается жены. Удаление от Бога обернулось бедой.

Иногда мы своим неспокойствием и суетливыми, неправедными действиями вызываем нарекания со стороны мира и тем самым бесчестим имя Божье. Такому беспокойству нет извинения, хотя Авраам и пытался оправдаться: «Я подумал, что нет на месте этом страха Божьего и убьют меня за жену мою».

Мы занимаем правильное положение, когда надеемся на Бога и Его защиту. Аврааму нужно было сказать: «Господи, Ты прекрасно знаешь мои обстоятельства. Я переживаю, но ничего не могу сделать. Ты делай все, что считаешь нужным. Я понимаю, что здесь нет страха Твоего и только Ты можешь защитить меня и мою жену». Если бы Авраам предал свое дело Богу, то Он защитил бы его. Ведь Он знает, как избавлять Своих детей от зла. В уповании на Него - покой.

Вспомним Ревекку. Ее муж, старец Исаак, решил благословить своего любимого сына. Он призвал Исава и попросил его приготовить дичь. Ревекка в панике. В ее ушах звучат слова: «Приготовь мне кушанье, какое я люблю, чтобы благословила тебя душа моя». Как же так? Почему Исаак хочет благословить Исава, а не Иакова? О, если бы она вспомнила о всемогущем Боге, о Его обетовании благословить Иакова! Но нет, ей некогда, ей надо действовать немедленно, чтобы изменить ход событий. Ревекка находится на значительном расстоянии от Бога, поэтому делает одну ошибку за другой.

Всем нам знакомо беспокойство, но всегда ли мы задумываемся о его причинах? Если мы считаем беспокойство нормальным состоянием и оно мало о чем говорит нам, то Богу оно говорит о многом. Наше беспокойство и самовольные действия свидетельствуют об отсутствии доверия Господу. Ведь Он взял на Себя заботу о нас, почему же мы так часто прибегаем ко всяким опасным предприятиям? Неужели наши руки крепче Божьих? Почему бы не довериться этим могучим любящим рукам и не успокоиться?

«Сблизься же с Ним, и будешь спокоен». Слово Божье не говорит: «И будь спокоен». Бог даст покой, только сблизься с Ним!

Внутреннее спокойствие - лучший показатель нашей близости с Богом, а беспокойство говорит о том, что мы находимся на расстоянии от своего Владыки.

Вот Апостол Петр спит в темнице, скованный между двумя воинами. Какое спокойствие! Зная, что его ожидает, Петр спит, как дитя. Почему? - Он уверен в своем Господе, во власти Которого ключи ада и смерти. По-видимому, Петр не сомневается, что во власти Господа ключи и от темницы и Ему можно довериться. Если бы и мы понимали так, то были бы спокойны.

Итак, покой зависит от наших отношений с Господом. Чем ближе мы к Нему, тем больше нас наполняет чудный мир, Божий покой. В то же время не нужно думать, что покой, который дает Бог,- это безмятежное состояние, данное нам для наслаждения. Пребывающему в покое Божьем знакомы очень глубокие переживания.