Митрополит Макарий - История русской церкви (Том 4)

Здесь есть возможность читать онлайн «Митрополит Макарий - История русской церкви (Том 4)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

История русской церкви (Том 4): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История русской церкви (Том 4)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

История русской церкви (Том 4) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История русской церкви (Том 4)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

116 См. прил. 15.

117 См. об этих епархиях в Ист. росс. иерархии. Ч. 1. Изд. 2 [234]. Но что, например, Галицкая епископия существовала и прежде 1331 г., когда упоминается ее епископ, видно из того, что еще в начале XIII в. волынский князь хотел "претворить ее в митрополию" и для этого послал в Царьград ратского игумена Петра. В 1345 г., когда открылась было митрополия в Галиче, ей подчинены были, как мы видели, епархии Владимирская, Холмская, Перемышльская, Луцкая и Туровская.

118 П. собр. р. лет. 1. 202-204; 8.172,179 [351]; Ник. лет. З. 58, 86, 94, 96, 228 [374].

119 См. прил. 16.

120 Акт. истор. 1. № 1 и 3 [228]. Соображения о Червленом Яре см. у Иловайск. Истор. Рязанск. княж. 142-144, М., 1858 [288].

121 П. собр. р. лет. 7.172, 210, 215 [351]; Ник. лет. 3. 86, 94, 96,186,193; 4. 9, 10 [374].

122 П. собр. р. лет. 8. 48 [351]; Ник. лет. 4. 131, 255 [374]; Act. Patriarch. Const. 2.137,192,194 [425].

123 Акт. истор. 1. № 251 [228]; П. собр. р. лет. 1. 209; 8. 48, 60, 78, 101 [351]; Ник. лет. 4. 131, 318; 5. 2 [374]. Евфросин называется архиепископом и в грамотах патриарха (Acta Patriarch. Constantinop. 2.137, 192 [425]).

124 Ник. лет. 4.193, 231 [374]; П. собр. р. лет. 1. 233; 8. 60 [351]; Акт. истор. 1. № 252 [228].

125 П. собр. р. лет. 1. 233, 234; 4.102; 5. 249; 6.140,141; 8. 69, 86, 88, 90 [351]; Степ. кн. 1. 559 [308]; Карамз. 5. Прим. 254, под 1416 г. [301].

126 Акт. Запади. России. № 24 [230]; Ник. лет. 4. 93 [374]; Карамз. 5. Прим. 232 [301].

127 Все это обстоятельно раскрыто у Григорьева: О достоверности ярлыков ханских. С. 33-50. М., 1842 [256]. Плано-Карпини, бывший у монголов в 1246 г., также свидетельствует: "Они не принуждают никого к отступлению от своей веры или закона" (Собр. путешествий к татарам. СПб., 1825. Изд. Языкова. С. 87 [393]).

128 О Гаюке - Плано-Карпини в Собр. путеш. к татарам. С. 41-43 [393]. О Мангу - Стпеф. Орпелиан в Memoires sur 1'Armenie Сен-Мартена. Vol. 2. Р. 35 [453]. О Кублае - Марко-Поло в Путешеств. Кн. 2. Гл. 2. Напеч. в Чтен. Москов. истор. общ. 1862. Кн. 2. Отд. 4. 221 [325].

129 См. ярлык Менгу-Темира в Собр. госуд. грамот. 2. № 2. С. 6 [391].

130 П. собр. р. лет. 1. 201; 2.181 и 185 и др. [351].

131 Истор. монголов, пер. с персидского. С. 49. СПб., 1834 [419].

132 П. собр. р. лет. 2.181; 5.185 [351].

133 Ник. лет. 3. 108 [374]; Карала. 4. Прим. 215 [301]; Абульгази. Hist. Mongolorum et Tartar. Ed. Casani. 1828. P. 97-98 [424]. В последней книге о хане Узбеке сказано, что он "обратил к исламу народ свой и землю свою... и правил по закону отцов и дедов своих".

134 П. собр. р. лет. 1. 204; См. также прил. 17. Числ. 1 [351].

135 Ник. лет. 3.108,112,179, 208, 209 [374]; Ст. кн. 1. 454 [308]. О содействии Узбека распространению христианства - Rауnaldi. Annales ecclesiast. ad ann. 1338. №. 74, 75 [451].

136 П. собр. р. лет. 3. 74; 4. 50, 51, 185; 7. 200; 15. 415 [351]; Ник. лет. З. 137 [374].

137 П. собр. р. лет. 4. 350; 8. 34 [351].

138 Там же. 1. 204; 5.190; 6.163; 7.163 [351].

139 Плано-Карпичи. Собр. путеш. к татарам. 41-43, 134, 135 [393]; Рубруквис. Voyage. P. 48, 76. Изд. Бержерона [452].

140 Карамз. 4. Прим. 181 [301]; Архим. Варлаам. Обозр. рукописей прп. Кирилла Белоезер. в Чтен. Моск. истор. общ. 1860. 2. Отд. 3. С. 38 [241].

141 См. прил. 17. Числ. 2-5.

142 О Беклемише см. Родословн. книг., напеч. во Временнике Моск. истор. общ. 10. 73 [370]; Так же. Росс. родословн. сборн. кн. Долгорукова. Кн. 4. Пр. 17 [261]. О Берке и Аредиче - Ник. лет. 7. 314 [374]. О Чете, Серкизе и Олексе - Родосл. книг.- во Временнике. 10. 84, 93, 123, 157, 162, 195, 256 [370]. О сынах Кульпы, из которых один назывался Михаилом, а другой Иваном - Ник. лет. 3. 212 [374]; Карамз. 4. Прим. 391 [301].

143 Сведения заимствованы из жития святого Феодора Ростиславича Смоленского, напеч. в Степ. кн. 1. 392-397 [308]. В списке этого жития по сборн. моей библ. № 14. Л. 8 [149] о посольстве епископа Феогноста в Царьград не говорится, но действительность посольства засвидетельствована летописями (П. собр. р. лет. 7. 174 [351]; Ник. лет. 3. 68 [374]; Карало. 4. Прим. 181 [301]).

144 П. собр. р. лет. 7.188 [351]; Ник. лет. 3.112 [374].

145 П. собр. р. лет. 1. 228 [351]; Ник. лет. З. 37 [374]; Карамз. 4. Прим. 209 [301].

146 В житии прп. Пафнутия, напис. Вассианом, архиепископом Ростовским, повествуется: "И повелеваху православна держателе благочестивым агаряньскаго безбожна начялников, аще не приступять к благочестивей вере, сих повелеваху смерти предавати, от нихже един бе дед блаженного Пафнотиа: изволи благочестиа семена приати и, банею Божественаго крещениа породився от воды и Духа, Мартин наречен бысть, и тако живяше в всяком благочестии. Отец же святаго родися от сего Мартина благочестие и в святем крещении Иоанн бе имя тому" (сборн. моей библ. № 100 ).

147 Карамз. 4. 55 и прим. 106. Изд. Эйнерл. [302].

148 О Спиридоне, родонач. Строгановых - Карамз. 9. 221 и прим. 651 [301]. О Бахтые, Хидаре и Мамате - П. собр. р. лет. 5. 244 [351]; Никон, лет. 4. 198 [374]. О всех прочих - Родословн. кн. во Временнике. 10.114,189,190,199 [370]; Восток. Опис. Румянц. муз. 492, 495 [246].

149 Со всею подробностию изложено это в статье: Православие и русская народность в Литве, напеч. в Хр. чтен. 1851. 1. 430 [363]; также в статье: Литва в отношении к России и Польше, напеч. в Вестнике Юго-Запад. и Запад. России. 1860. 1. Отд. 2 [316].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «История русской церкви (Том 4)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История русской церкви (Том 4)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Профессор протоиерей Владислав ЦЫПИН
Николай Никольский - История русской церкви
Николай Никольский
Отзывы о книге «История русской церкви (Том 4)»

Обсуждение, отзывы о книге «История русской церкви (Том 4)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x