В. Адаменко - В. Адаменко Служебник

Тропарь преподо6номученику, гл. 4: Андрею Критскому (15 Октября) и Стефану Новому (28 Ноября). Укрепленный подвигами благочестия на горе, ты оружием креста уничтожил полчище невидимых врагов, после этого и к страданиям мученическим мужественно приготовился, поразив Копронима мечем веры, и ва подвиги украсился венцом от Бога, преподобномученик (имя) всегда памятный».

Тропарь мученице, гл. 4: «Агница Твоя Иисусе (имя) громко взывает: люблю Тебя, Жених мой, и, ища Тебя, страдаю, распинаюсь и погребаюсь с Тобою в Твоем крещении и переношу мучения за Тебя, чтобы царствовать с Тобою, и умираю за Тебя, чтобы жить в Тебе; но, как жертву непорочную, прийми меня, с любовию приносящуюся Тебе. По молитвам ее, как Милостивый, спаси наши души». Прокимен, гл. 4: «Дивен Бог го святых Своих, Бог Израилев». Стих: «В собраниях благословите Бога Господа, вы от семени Израилева». (Пс. 67; 36,27),

Тропарь, Преподобному и Преподобной, гл. 8: «В тебе, отче (или матерь), сохранилось неповрежденным сотворенное но образу Божию, ибо, взявши крест, ты последовал за Христом и жизнью учил презирать плоть, ибо она тленна; заботиться же о душе — творении бессмертном. Поэтому и радуется с Ангелами, преподобный (имя), дух Твой». Тропарь преподобному, гл, 8: «Потоками слез своих ты возделал бесплодную пустыню и сильными воплями сделал ее во сто крат плодоносною и явился светильником вселенной, сияя чудесами (имя), отче наш, мо¯й Христа Бога о спасении наших душ». Тропарь преподобному, гл. 1: «Пустынным жителем, по плоти Ангелом и чудотворцем был ты, отче наш (имя), постом, бдениями, молитвою приобретши небесные дарования, ты исцеляешь болящих телом и духом, прибегающих к Тебе с верою. Слава Давшему тебе силу, слава Увенчавшему тебя, слава Действующему через тебя и Подающему всем исцеления». Прокимен, гл. 8: «Дорога в очах Господних смерть святых Его». Стих: «Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? (Пс. 115; 6,3). Величание: «Прославляем Тебя, преподобный отче наш (имя), ш почитаем святую память Твою, наставник монахов к собеседник Ангелов». Стихи псалмов: «Твердо уповал я на Господа и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой. Поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои (Пс. 39; 1,3). Далеко удалился бы я и оставался бы в пустыне (Пс. 54; 8). Я уподобился пеликану в пустыне. Не сплю н сижу, как одинокая птица на кровле (Пс. 101; 7–8). Колена мои изнемогли от поста и тело мое лишилось полноты (Пс. 108; 24). Слезами моими омочаю постель мою (Пс. 6; 7). Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня (Пс. 21; 17). Напрягли лук свой–язвительное слово, чтобы в тайне стрелять в непорочного (Пс. 63; 4–5) — Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он по правую сторону меня; не поколеблюсь (Пс. 15; 8). Все народы окружили меня; но именем Господним я низложил их (Пс. 117; 10). Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их (Пс. 123; 6). Да славят Тебя, Господи, все дела Твои и да благословляют Тебя святые Твои (Пс. 144; 10). Господь не оставляет преподобных Своих, во век сохранятся они (Пс. 36; 25). Он хранит души святых Своих (Пс. 96; 10). «Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих» (Пс. 149; 5). Дорога в очах Господних смерть святых Его (Пс, 115; 6). Пойте Господу, святые Его, славьте память святыни Его (Пс. 29; 5).

Тропарь исповеднику, гл. 8: «Наставник православия, учитель благочестия и чистоты, светильник вселенной, богодухновенное украшение архиереев, лира духовная, (имя) премудрый, просветивший всех своим учением, моли Христа Бога о спасении наших душ».

Тропарь столпнику, гл.1: «Столпом терпения был ты, преподобный, подражая праотцам: Иову в страданиях, Иосифу в искушениях, а жизнью, будучи во плоти–бесплотным, отче наш (имя), моли Христа Бога о спасении наших душ».

Тропарь бессребренникам, гл, 8: «Святые бессребренники и чудотворцы, посетите немощи наши; даром получили, даром и нам подавайте».

Прокимен, гл. 4: «К святым, которые на земле, и к дивным Твоим, –Господи, к ним все желание мое». Стих: «Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он по правую сторону меня, не поколеблюсь». (Пс. 15; 3, 8).

Тропарь Христа ради юродивым, гл. 1: «Услышавши голос Твоего Апостола, говорящего: «Мы безумны ради Христа», раб Твой (имя) ради Тебя, Христе Боже, стал на земле юродивым. Поэтому, почитая память его, молим Тебя, Господи, спаси наши души».

Обычное начало, 50 псалом, тропари 6 гл: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас…..»

и священнические молитвы: 1. «Боже, Спаситель наш, Ты, даровавший через пророка Твоего Нафана прощение Давиду, пикаявшемуся в своих согрешениях и принявший покаянную молитву Манассии, Сам, по обычному Твоему человеколюбию, прийми раба Твоего (имя), кающегося в совершенных им согрешениях и не вмени ему все сделанное, отпустив неправды и простив беззакония, ибо Ты сказал, Господи: «не хочу смерти грешника, но чтобы он обратился от пути своего и был жив». и что до семижды семидесяти раз прощаются грехи, потому что беспримерно Твое величие и безмерна милость Твоя; если же Ты, Господи, будешь замечать беззакония, то, Господи, кто устоит? Ибо Ты –Бог кающихся и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь». 2. «Господи Иисусе Христе, Сын Бога Живого, Пастырь и Агнец, взявший грехи мира, простивший долг двум должникам и даровавший грепь нице отпущение грехов ее, Сам, Владыка, отпусти, оставь, прости рабам Твоим грехи, беззакония, согрешения вольные и невольные, сознательные и несознательные, совершенные через преступление и преслушание. И если они, как люди, в плоть облеченные и в мире живущие, обольщены диаволом или в слове, илив деле, сознательной несознательно, или нарушили священническое слово, или находятся под священническим отлучением, или сами на себя навлекли клятву и подпали под собственное отлучение, то Сам. как Благий и Незлобивый Владыка, по великой Твоей милости, благоволи этих рабов Твоих разрешить словом, сняв с них клятву и собственное их отлучение; ибо Ты сказал, Владыка: «что вы свяжете на земле, то будет связано на небесах, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небесах». О, Человеколюбивый Владыка Господи, услышь нас,«молящихся Твоей благости об этих Твоих рабах, и, как Многомилостивый, презри эсе их согрешения и избавь их от вечного мучения.