В. Адаменко - В. Адаменко Служебник

Стихи из псалмов: «Господи Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле. Слава Твоя простирается превыше небес. Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, чтобы сделать безмолвным врага и мстителя (Пс. 8; 2–3). Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого (Пс. 9; 6). Камень, Который отвергли строители, сделался главою угла; это от Господа и есть дивно в очах наших (Пс. 117; 22). Господь на Сионе велик и высок Он над всеми народами (Пс. 98; 2). Там сокрушил Он стрелы лука (Пс. 75; 4). Услышал Сион и возвеселился и радуются дщери иудейские (Пс. 47; 12). Чтобы возвещали на Сионе имя Господне и хвалу Его во Иерусалиме (Пс. 101; 22). Ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины (Пс. 68; 36). Тебе, Более, принадлежит хвала на Сионе и Тебе воздастся обет во Иерусалиме (Пс. 64; 2). Благословен Идущий во имя Господне. Бог Господь и осиял нас; вяжите вервями жертву, ведите к рогам жертвенника (Пс. 117; 26–27).

Во дворах дома Господня, посреди тебя, Иерусалим (Пс. 115; 10). Господь будет царствовать вовеки, Бог Твой, Сион, в род и род (Пс. 145; 10). Хвала Ему пребудет во век (Пс. 110; 10).

Прокимен, гл: 4. «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу». Стих: «Господи Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле»(Пс. 8; 3. 2).

Стихира после Св. Евангелия гл. 2: «Ныне Христос входит в город Вифанию, сидящий на молодом осле, уничтожая неразумное поклонение твари в обоготворении природы».

Ирмосы и канон, гл. 4. Песнь 1: «Источники бездны явились неимеющими влаги, и открылось дно волнуемого бурею моря, ибо Ты мановением запретил его волнение и спас избранный народ, поющий победную песнь Тебе, Господи».

Припев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Тропари: В устах незлобивых и грудных младенцев устроил Ты хвалу Твоих служителей, чтобы низложить противника и воздать крестным страданием за падение древнего Адама, а дрзвом креста восстановить его, поющего победную песнь Тебе, Господи». 2. «Церковь святых возносит хвалу Тебе, Христе, живущему в Сионе; Израиль же радуется о Тебе, своем Создателе, и горы, изображающие жестокосердных язычников, возвеселились пред Твоим лицем, воспевая победную песнь Тебе, Господи».

П. 3:«Народ Израильский пил из рассеченного края твердого камня, источившего воду по Твоему повелению. Этот камень и жизнь–Ты, Христе, на Котором утверждена церковь, взывающая: «Осанна, благословен Ты, Идущий».

1. «Четверодневного мертвеца Лазаря трепещущий ад освободил из мертвых по Твоему повелению, ибо воскресение и жизнь–Ты, Христе, на Котором утверждена церковь, взывающая: «Осанна, благословен Ты, Идущий». 2. «Воспойте, люди, достойно Бога в Сионе и вознесите молитву Христу в Иерусалиме; господственно во славе идет Он, на Котором утверждена церковь, взывающая: «Осанна, благословен Ты, Идущий»

П. 4:«Христос, торжественно Грядущий Бог наш, незамедлив придет от горы, осененной чащею–от Девы, родившей без мужа, говорит древний пророк. Поэтому все мы будем восклицать: слава силе Твоей, Господи

1. «Горы и все холмы да источат елеем живое веселие и дерева дубравы да взыграют; хвалите Христа язычники и все люди, радостно восклицайте Ему: «слава силе Твоей, Господи». 2. «Царь веков–Господь придет облеченный силою; несравненно величие красоты Его и славы в Сионе; поэтому все мы будем восклицать: слава силе Твоей, Господи». 3. «Измеривший небо пядию и землю дланию Господь пришел в Иерусалим, ибо Он избрал Скоп и благоволил жить в нем: и царствовать над народом, с верою восклицающим: слава силе Твоей, Господи».

П. 5:«Взойди на гору благовествующий Сиону и громко воскликни проповедующий Иерусалиму; преславное возвещено о Тебе, город Божий: мир Израилю и спасение язычникам.

1. «Бог, сидящий на херувимах в небесных селениях и призирающий на живущих на земле, Сам шествует господственно во слаяе, и все исполняется Божественное хвалою Ему: мир Израилю и спасение язычникам». 2. «Сион, святая гора Божия, и Иерусалим, возведи свои очи и вокруг посмотри на собравшихся к тебе детей твоих; вот они издалека пришли поклониться твоему Царю: мир Израилю и спасение язычникам».

П. 6:«Воскликнули в радости души праведных: ныне Новый Завет полагается миру и люди да обновятся окроплением Божественною Кровию».

1. «Прийми, Израиль, Божие царство и пребывающий во тьме да увидит великий свет, и люди да обновятся окроплением Божественною Кровию». 2. Отпусти своих узников разрешенными, Сион, и выведи их из безводного рва неведения, и люди да обновятся окроплением Божественною Кровию».