Библиотека Наг-Хаммади

51. Старайся быть великим перед Богом, а перед людьми - не вызывающим зависти.

52. Добрый по отношению к нуждающимся, ты велик перед Богом.

53. Когда мудрый муж жив, то молва о нем невелика у людей, когда же он умрет, слава его воспевается.

54. Всякое время, которое ты не <���посвятил> размышлению о Боге, считай потерянным.

55. Одно тело твое пусть странствует по земле - душа же пусть всегда пребывает с Богом.

56. Помышляй о добром, чтобы и творить добро.

57а. Помышление человека не сокрыто от Бога.

57b. Разум твой да будет чист от всякого зла.

58. Будь достоин Удостоившего тебя называть <���Своим> сыном и делай все, как сын Божий.

59. Называя Бога Отцом, вспоминай об этом в своих делах.

60. Муж чистый и безгрешный имеет у Бога свободу, как сын Божий.

61. Благая мысль есть селение Божье.

62. Дурная мысль есть селение пороков.

63. Удаляя неправедного от неправедных дел, ты, возможно, наказываешь его согласно с Богом.

64. Старайся не казаться, но быть праведным, ибо видимость отторгает каждого от <���собственно> бытия.

65. Почитай праведность ради нее самой.

66. Не скроешься от Бога, ни творя неправду, ни даже только замышляя ее.

67. Целомудренный муж чист перед Богом.

68. Избегай распущенности.

69. Упражняйся в благоразумии.

70. Господствуй над наслаждениями.

71а. Побеждай тело во всем.

71b. Будучи сластолюбивым не избежишь необузданности.

72. Сластолюбца Бог не слышит.

73. Конец роскоши - погибель.

74. Разум твой да предваряет твои порывы.

75а. Страшнейшее <���дело> - работать страстям.

75b. Сколько страстей у души, столько и владык.

76. Любовь к деньгам - изобличение любви к телу.

77. Приобретай <���относящееся> к душе как <���нечто> незыблемое.

78. Расставайся с <���относящимся> к телу, насколько это для тебя возможно.

79. Единственно сродственным <���себе> полагай добро.

80. Будь всегда таким, каким хочешь быть, когда молишься Богу.

81. Когда ты сознательно бросишь в грязь лучшее из приобретенного тобою, тогда, став чистым, можешь просить что-либо у Бога.

82а. Будь уже сейчас таким, каким хочешь быть перед Богом.

82b. Раздавая мирское, презирай его.

82с. Помни, что ты <���занимаешь место сразу> вслед за Богом.

82d. Душа богобоязненного человека - бог в теле.

82е. Оскверняет Бога дурно думающий о Нем.

83. Злословящий язык - обличение дурного образа мыслей.

84. Имей язык благоговейный, особенно по отношению к Богу.

85. Сотворить Богу зло никто не может, но хулящий Его - нечестивец, ибо если бы он мог, <���то> сотворил бы.

86а. Основа благочестия - воздержание.

86b. Вершина благочестия - любовь к Богу.

87. Обходись с благочестивым, как с самим собой.

88. Молись о том, чтобы с тобою произошло не то, что ты хочешь, но то, что необходимо и полезно.

89. Обходись с ближними так, как ты хочешь, чтобы с тобой обходились они.

90. Что порицаешь, того не делай.

91а. Никто да не убедит тебя делать что-либо, кроме наилучшего.

91b. Если кто и отнимет данное тебе, не досадуй.

92. То, что дает Бог, никто не отнимет.

93. Прежде чем делать что-либо, рассмотри <���это>, и то, что делаешь, - исследуй, чтобы не делать ничего, чего не следует.

94. Если делаешь что-то и не хочешь, чтобы об этом знал Бог, - не делай этого.

95а. Перед всем, что делаешь, думай о Боге.

95b. Пусть Он, будучи Светом, указывает тебе дорогу.

96. Величайшее нечестие по отношению к Богу - оскорбление человека.

97. Душа просвещается мыслью о Боге.

98. Учись довольствоваться малым.

99. Не стремись к недолжному.

100. Усердно изыскивай причины <���выпадающих на твою долю> благ.

101. Не люби того, что связано с телом.

102. Постыдное деяние творит нечистого человека.

103. Очищает душу обличение безумного <���ее> мнения.

104. Бог есть вождь добрых человеческих дел.

105. Никого не считай врагом.

106а. Люби соприродное <���тебе>.

106b. Люби Бога даже больше души своей.

107. Не трудно грешникам собраться вместе и не для греха.

108а. Обилие пищи препятствует целомудрию.

108b. Невоздержность в пище делает <���человека> нечистым.

109. <���Хотя> употребление <���в пищу> всего живого и безразлично, но воздержание наиболее разумно.

110. Не входящие через уста пища и питье оскверняют человека, но исходящее от дурных нравов.

111. Какой бы человек, побежденный наслаждением, ни приносил тебе пищу, он оскверняет тебя.

112. Не старайся нравиться толпе.