Марка 4:24 является важным Писанием о нашем процессе слушания. « Замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим ».
Чем больше мы слушаем определённые вещи, хорошие или плохие, тем больше это становиться частью нашей жизни. Если мы дисциплинируем себя, чтобы слушать Божий голос, тогда это произведёт праведность, мир и радость. Ничто не сравниться с Божьим путём в жизни человека, когда этот человек слышит от Господа.
Теперь, предайте ваши уши Ему…
Мы слышим так много гадостей и порой можем даже радоваться, слыша что‑то. Итак, отдайте Ему ваши уши и скажите:
«Господь, просто вложи фильтр в мои уши, чтобы отфильтровывать шум мира…
Господь, я прошу, чтобы я мог ясно слышать Твой голос и чтобы у меня были различающие уши…
Господь, я отдаю Тебе свои уши».
Молитва за наши уста
Иакова 3:5–12 призывает осмыслить проблему языка; послушайте слова стихов 5–6:
Так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны .
Наш язык влияет на курс нашей жизни. Подумайте обо всём, что выходит из наших уст: богохульство, ложь, полу–ложь, грубости, сарказм и ранящие слова. Затем, есть огромная проблема с критикой и духом осуждения. Когда такие слова вылетают из нас, мы не связаны с Духом Божьим.
Иакова 3:9–10 описывает, как мы можем делать две вещи нашим языком: « Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть ».
Притчи 18:22 – одно из наиболее значимых стихов в Библии о языке: « Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его ».
Можно ещё добавить Притчи 6:2: « Ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих ».
Теперь, отдадим Ему свои уста…
Мы порой грешим, говоря множество глупостей. Итак, принесите Ему свои уста и скажите:
«Господь, я хочу говорить Твои слова…
Я хочу, чтобы мой язык был инструментом праведности во имя Иисуса…
Я отдаю Тебе свои уста, свой язык, свои губы…
Я хочу говорить, что я слышу, что Дух говорит».
Молитва за наш нос
2 Коринфянам 2:15 говорит нам о нечто особенном о нас самих. « Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих ».
Бог буквально дал нам « Христово благоухание » в наши жизни. В жизнях многих людей есть запах, который говорит о нечистоте. Некоторые могут учуять нечто нечистое и наслаждаться этим.
Давайте скажем:
«Боже, я отдаю Тебе свой нос…
Я хочу быть близким с Тобой, настолько близко, чтобы я мог ощущать Твоё прекрасное благоухание, Твой аромат.
Господь, я устал обонять зловоние этого мира. Я хочу чувствовать аромат, который окружает престол Божий.
Отец, этот член моего тела может показаться малозначительным кому‑то, но я подчиняю его Тебе…
Господь, я отдаю мой нос Тебе».
Молитва за наши руки
Апостол Павел бросает вызов Божьему народу во 2 Коринфянам 6:17, где он сочетает мысль из Исаий 52:11 и 2 Царств 7:14, выражая Божье желание об особенном, любящем отношении со Своим народом.
« Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом ».
Остановитесь и подумайте об этом Писании. Что если наши руки прикасаются к нечистому? Что мы делаем своими руками, что не Божье?
Давайте помолимся и отдадим свои руки Богу, а не греху, но ради праведности…
«Боже, я отдаю Тебе свои руки, чтобы они могли быть использованы в служение Тебе…
Чтобы помогать нуждающимся…
Чтобы возлагать эти руки на больных и те выздоравливали…
Господи, я отдаю Тебе свои руки. Я хочу касаться только к тому, к чему Ты касаешься».
Молитва за наши ноги
Притчи 4:26–27 даёт нам некоторые предостережения о наших ногах. « Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла ».
Как часто нас заносит на пути, на которые мы не должны ступать? Многие из нас уже познали тяжесть пути, когда наши ноги понесли нас в неправильном направлении.
Когда Исайя 52:7 и Римлянам 10:15 говорят « как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое », я верю, что там говориться о людях, полностью сконцентрированных на живом Боге. Это люди, которые отдали себя без остатка Спасителю.
Читать дальше