Александр Хакимов - Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь

Поэтому я хочу сказать молодым преданным, которые выбрали грихастха-ашрам: как бы тяжело вам ни было, помните, что рядом с вами святая личность, которая так же, как и вы, любит Кришну и идет к Нему. И ему очень нужна ваша поддержка и помощь в этом мире ужасных отношений обмана, предательства и лжи. Помните всегда, что Кришна рядом, Он ваш близкий и единственный друг, который послал вам Своего слугу, чтобы вы помогли ему, и он помог вам вернуться домой, к Кришне, чтобы участвовать в Его бесконечных нектарных лилах.

Аджита— одно из названий двенадцати великих богов, которые воплощаются в каждой манвантаре; форма Вишну во второй манвантаре.

Адхарма— неправедность, порок, отклонение от закона дхармы.

Анартха— букв, «не имеющее ценности»; плохие привычки и качества, которые мешают человеку продвигаться по духовному пути.

Арчана— один из видов преданного служения — поклонению Божеству в храме.

Асур— демон-атеист, живое существо, которое не признает Верховной власти Бога; вульгарный материалист, человек, абсолютизирующий свой ограниченный чувственный опыт.

Ахимса— непричинение вреда живому; ненасилие. Соблюдение принципа ахимсы является необходимым условием духовного прогресса.

Ачаман— обряд очищения водой и мантрами.

Ачарья— совершенный духовный учитель, который учит своим примером.

Ашрамы(ашрам) — ступени духовной жизни; ашрамом также называется место, где занимаются духовной практикой, или обитель, в которой живет гуру со своими учениками.

Ашрама-дхарма— ступени постепенного прогресса на пути самоосознания.

Аштами— девятый день полнолуния, который считается неблагоприятным для всех дел.

Брахманы— представители сословия разумных людей и жрецов; первый общественный уклад в ведической системе социального деления общества.

Брахмачари— ученик, изучающий духовную науку под руководством духовного учителя и соблюдающий обет безбрачия.

Брахмачари-ашрам— первая ступень духовной жизни, на которой человек живет в целомудрии и воздержании, и проходит обучение у истинного духовного учителя.

Брахма-мухурта— благоприятное время (полтора часа до восхода солнца), особенно способствующее духовной практике.

Бурфи— молочная помадка.

Бхаджаны— духовные песни, молитвы, прославляющие преданное служение, чистых преданных и Верховного Господа.

Бхакта— преданный Верховного Господа.

Бхакти— преданное служение Верховному Господу.

Бхакти-йога— метод восстановления отношений с Верховным Господом посредством преданного служения Ему.

Вайкунтха— букв, «место, где нет тревог»; вечные планеты духовного мира, на которых царят различные экспансии Кришны, четырехрукие формы Вишну.

Вайшнав— преданный Верховного Господа Вишну или Кришны.

Ванапрастха-ашрам— третья ступень духовной жизни, на которой человек путешествует по святым местам, чтобы отрешиться от семейной и общественной жизни и приготовиться к санньясе.

Варна-санкара— дети, зачатые в противоречии религиозным принципам; нежелательное население.

Варнашрама-дхарма— ведическая система деления общества на четыре сословия и четыре ступени духовного совершенствования, где каждому человеку в зависимости от его психофизической конституции (варны) и уровня духовной зрелости (ашрама), предписываются определенные обязанности. Выполнение этих обязанностей гарантирует человеку достижение совершенства.

Варны(варна) — санскр. «цвета», «буквы», «звуки», «роды», «разряды», четыре социальные общности в ведической системе деления общества: жрецы-брахманы, воины-кшатрии, торговцы-вайшьи и земледельцы, слуги-шудры. Принадлежность человека к ней определяется родом его деятельности и влиянием на него гун природы.

Виваха-ягья— обряд свадебной церемонии в ведической культуре.

Вьяса-пуджа— день явления духовного учителя, в который его почитают как представителя Вьясадевы и непосредственного представителя Верховного Господа; поклонение составителю Вед, Вьясадеве.

Гандхарвы— полубоги, певцы и музыканты, живущие на одной из высших планет — Гандхарва-локе.