библиотека прп.Серафима Саровского - Классические книги о прп.Серафиме Саровском

13 августа 1786 года на двадцать восьмом году жизни, Прохор был пострижен с иноческий образ с наречением имени Серафим, что значит пламенный…

В декабре 1787 года Серафима посвятили в иеродиакона.

Будучи иеродиаконом, по временам видал Серафим при церковных службах ангелов. Они принимали образы молниеобразных юношей, облеченных в белые золототканые одежды.

“Бысть сердце мое, — рассказывал потом преподобный Серафим, — яко воск тая от неизреченной радости. И не помнил я ничего от такой радости, помнил только, как входил в церковь, да выходил из нее”.

А однажды сподобился иеродиакон Серафим лицезреть Иисуса Христа. Случилось это во время литургии в Великий четверток.

“После малого входа, — рассказывал потом преподобный, — вышедши в Царские врата, возгласил: Господи, спаси благочестивыя и услыши ны! — и, наведя орарем на народ, окончил: и во веки веков, — меня озарил свет, в коем я увидел Господа и Бога нашего Иисуса Христа во образе Сына человеческого, во славе, и неизреченным светом сияющего, окруженного небесными силами, Ангелами, Архангелами, Херувимами и Серафимами, как бы роем пчелиным и от западных церковных врат грядущего на воздухе, приблизясь в таком виде до амвона и, воздвигнув пречистыя Свои руки, благословил служащих и молящихся. Затем Он вступил в местный образ, что близ царских врат. Сердце мое возрадовалось тогда чисто просвещенно, в сладости любви к Господу”.

После этого видения иеродиакон Серафим не мог сойти с места, не мог вымолвить ни слова. Иеродиаконы под руки ввели его в алтарь, где он часа два и стоял неподвижно. Лицо его поминутно менялось: то белело как снег, то переливалось румянцем…

2 Сентября 1793 года в Тамбове иеродиакон Серафим был рукоположен в иеромонаха, и с этого дня стал ежедневно приобщатъся святых Таин.

т непрестанного келейного бдения, от постоянного стояния в церкви, у отца Серафима начали распухать ноги и на них открылись язвы. Братия советовала Серафиму просить благословения удалиться для отдыха в больничные кельи, но преподобный, продвигаясь от меньших трудов к большим, попросил настоятеля Пахомия благословить его удалиться в пустынь…

20 ноября 1794 года, семнадцать лет спустя после поступления в монастырь, он удалился в дальнюю пустыньку на берегу Саровки.

Случилось это через пять дней после кончины в Нямецком монастыре святого Паисия Величковского, которого по праву считают идеологом русского старчества…

Серафим Саровский не мог знать этого, но ничего случайного нет в Божием мире. Завершается земная жизнь одного святого старца и словно бы на смену ему является другой.

еликие подвиги были совершены преподобным Серафимом в Дальней пустыньке, великие чудеса были явлены ему.

Печалясь, что ему докучают посетительницы, отец Серафим сказал настоятелю:

— Батюшка, отец строитель! Благослови, чтобы на мою гору, на которой живу теперь, женам не было входа.

— Как же я могу смотреть за пять верст, чтобы женам не было входа…

— Вы только благословите, батюшка!

Настоятель взял икону Пресвятой Богородицы “Блаженное чрево” и, благословляя ею преподобного Серафима, сказал:

— Благословляю, чтобы не было женам входа на твою гору, а ты сам охраняй.

Приложившись к иконе, Серафим возвратился в свою келью, и вот через неделю огромные сучья вековых сосен, растущих вдоль тропинки, наклонились так, что перегородили путь на гору всем кроме самого преподобного [Существует несколько версий этой истории. По одной из них — наклоненные ветви сосен были лишь знаком, а тропинку Серафим завалил колодами сам]…

Питался Серафим у себя в пустыни поначалу черствым хлебом, который приносил по воскресеньям из монастыря, но никто не знал, что довольствовался он лишь малой частью выданного хлеба, а большую часть его уделял птицам и лесным зверям, собиравшимся возле его избушки.

В дальнейшем преподобный вообще отказался от хлеба и питался лишь овощами со своего огорода. Потом и овощи стали не нужны. Два с половиной года обходился святой Серафим отваром из травы.

— Ты знаешь снитку? — рассказывал он незадолго до своей смерти. — Я рвал ее да в горшочек клал. Немного вольешь, бывало, в него воды и поставишь в печку — славное выходит кушанье.