После этого так много было всего, что ни в какой рассказ не уместится. Два года я ходил с улыбкой до ушей, и жена моего друга считала меня сумасшедшим, так как «только чокнутые всегда улыбаются и бубнят какую-то мантру целыми днями».
Кришна, Шрила Прабхупада, Гуру Махарадж и преданные прочно вошли в мою жизнь и вели меня все эти годы с величайшей заботой и любовью. Спасибо вам за все! Пожалуйста, не прогоняйте меня от своих лотосоподобных стоп мне некого любить, кроме вас!
В этом нет счастья — просто иметь жену.
В этом нет счастья — просто иметь с ней секс.
В этом нет счастья — иметь машину и не одну.
В этом нет счастья — сладенько пить и есть.
В этом нет счастья, высшего счастья, поверь!
В этом нет счастья — это лишь тяжкий труд.
Не сомневайся, просто выйди за дверь
И посмотри, как люди вокруг живут.
— Нет в жизни счастья! — скажут они тебе.
— Такое счастье видели мы в гробу!
Нет в жизни счастья, крест на нашей судьбе!..
Все свое счастье ношу на своем горбу!
Орден сутулого выдало «счастье» нам!
Счастья, дружище, полны у меня штаны!
Нынче за счастьем лезут в чужой карман!
Счастлив лишь тот, у кого пока нет жены!..
Наглость — второе счастье, а первое — кошелек!
Счастье? Детишки, дом, огород и муж!
Счастье — откинуться, не отмотав свой срок,
А я счастлив, когда ширнусь!!
Слушай, пошел ты отсюда, покуда цел!
Что ты мне в душу лезешь, счастливый хмырь?!
Кто ты такой и откуда? И как посмел
Под руку лезть, что, не видишь — чиню мобиль?!
Нет в этом счастья — вниз по течению плыть.
Нет в этом счастья — небо коптить, как все.
Нет в этом счастья! Нет. И не может быть.
Твердо усвоив это, стремись наверх,
Читая «Бхагавад-гиту, как она есть»!
Халадхара дас
Шри Бхашья дас Екатеринбург
С раннего детства я задавался вопросами, на которые никто не мог ответить: ни родители, ни друзья, ни знакомые. В основном меня мучил вопрос о смерти. Я не мог принять то, что человек прекращает свое существование, когда умирает.
Глубоко в подсознании я понимал, что человек должен как-то существовать даже после смерти. Еще я любил размышлять о вселенной. Вопреки мнению людей о том, что она безгранична, я не мог понять, как эта вселенная может быть безграничной, и в уме представлял, что где-то она заканчивается, что в ней множество звезд и планет, и она имеет форму шара и плавает в какой-то субстанции, в которой тоже множество других вселенных.
Этими и подобными вопросами я задавался до тех пор, пока один мой друг, когда мне было лет 16-17, не показал журнал «Здоровье», на обратной стороне которого была реклама Бхагавад-гиты. Там также был изображен стрелок из лука и какой-то человек синего цвета, который управлял колесницей. Сама картинка была очень красивой, никогда раньше не видев ничего подобного, я долго разглядывал ее, а ниже было написано, о чем эта книга: переселение души, закон кармы, бхакти-йога, и адрес в Москве, чтобы можно было выписать ее. Я, конечно, сразу же выписал эту книгу и получил ее через полтора месяца. Сначала я подолгу разглядывал картинки, которые мне очень нравились и казались очень интересными, но когда я начинал читать Бхагавад-гиту, то максимум прочитывал первую главу, а дальше просто не мог понять. Запомнилось только одно — есть Бог, и зовут Его Кришна.
В то время я работал грузчиком в магазине от колбасной фабрики и там же разделывал туши. Эта очень греховная деятельность, видимо, и мешала моему пониманию Бхагавад-гиты.
В восемнадцать лет меня призвали в армию. Началась война в Чечне, и я хотел отправиться туда, но часть в последний момент расформировали и меня отправили в Читу. После двух месяцев службы я понял, что не прослужу два года. Вся эта служба казалась бесполезной и бессмысленной. Мне стало тяжело там находиться, и тогда я в первый раз вспомнил о Кришне. Я стал очень искренне просить Его вытащить меня из армии, при этом пообещал Кришне, что если Он мне поможет, я в благодарность прочитаю Его Бхагавад-гиту от корки до корки. Через две недели меня комиссовали из армии, признав негодным в мирное время.
Я приехал домой и, конечно, сдержал свое обещание, прочитал Бхагавад-гиту от начала до конца. После прочтения «заразился» ее содержанием и захотел жить по ее принципам. Я хотел духовной жизни в сознании Кришны и выписал еще Шримад Бхагаватам, «Источник вечного наслаждения», «Учение Шри Чайтаньи». Писал письма в Москву, в ответ мне написали о необходимости принять духовного учителя, чтобы духовно прогрессировать.
Читать дальше