Чайтанья Чандра Чаран дас (Хакимов А. Г.) - Как я пришел в Сознание Кришны...

Успокоить маму я не смогла, она всегда оставалась недовольна мной. И когда меня с аппендицитом забрали на «скорой» в больницу, я просила у мамы дать мне четки, но она отказалась. Потом, уже на каталке, засыпая от наркоза, я слышала, как врачи пытались уговорить ее дать то, что я прошу.

Уйти в храм я сама не могла, боялась, что за мной приедет моя мама с антикультовым комитетом. Через некоторое время после больницы я собрала свои вещи и повесила их у дверей в прихожей. Буквально на следующий день, услышав долгожданное: «Убирайся вон!», — я вылетела из дома уже с собранными вещами.

Я представляла себе духовную жизнь именно такой: психбольницы, угрозы, тюрьмы. Даже мама говорила: «В твоем возрасте все девочки о другом думают, а ты прямо как «Молодая гвардия» Фадеева». Поэтому, придя в ашрам, я ждала, когда же снова придут испытания. Но не дождалась.

Какое-то время я думала, что духовный учитель — это привилегия старших преданных, поэтому о выборе Гуру даже и не мечтала. Но однажды одна преданная показала мне фотографию своего духовного учителя, и я воскликнула, вспомнив его лекцию на видео:

— Это он! Это он!

— Кто «он»?» — смеясь, спросила преданная.

Я и вправду выглядела смешно, с выпученными глазами, тыча пальцем в фотографию.

— Этот Гуру мне нравится больше всех!

— Это твой духовный учитель? — преданная вдруг стала очень серьезной.

— Его зовут Индрадьюмна Свами Махарадж.

* * *

Когда я вижу положение женщин в современном материальном мире, то просто счастлива, что стала преданной. Современные женщины предаются тем, кто дарит им болезни, нежеланных детей, вынуждает делать аборты, убиваться на работе, и тем, кто готовы бросить их в любой момент.

У нас растет дочь Маллика, которая приносит нам много радости. Я расскажу вам несколько историй, связанных с ней.

Как-то я рассказывала мужу потрясшую меня историю про тяжелую жизнь коровы. Маллике тогда было полтора годика, она сидела рядом со мной и что-то делала. После моих слов: «Теленка продали на мясо» слышу дикий рев.

— Что случилось?

— Бо-бо! (Больно!)

— Где болит?

— Му-му! (Теленку).

* * *

Маллике два года. Она смотрит в Бхагаватам картинку, как Махараджа Парикшит наказывает воплощение Кали. Увидела разбитые колени быка и коровы, сильно заволновалась, лицо стало испуганное:

— Что это? Что это?

— Это Кали коров обижает.

— Надо пожалеть, — гладит корову и быка рукой. — Надо мазью ножки им помазать. Побежала за игрушечной мазью.

* * *

В следующий раз я как-то рассердилась на Маллику за шалости.

— Нашу маму даже злой Камса боится.

* * *

Бабушка подарила Маллике игрушечных Джаганнатх. А я в это время предлагала пищу Гаура-Нитай. Маллика:

— Мама, Джаганнатха — Бог?

— Бог.

— Покорми Его тоже.

— Ну, мы Его потом покормим, — пытаюсь как-то отговориться.

— Нет, Бога надо сейчас кормить.

— Ну, ладно, — все еще пытаюсь отговориться, — пусть Они вместе с Гаура-Нитай покушают.

Дочке, похоже, не нравится мое отношение к Богу, она берет свои обкусанные сухарики и недопитый сок:

— Мама, дай, пожалуйста, колокольчик, я пойду Бога кормить.

Через несколько дней после этого случая прохожу мимо комнаты и вижу: Маллика принесла трехлитровое ведро с сахаром и мешочек гречки. Поставила на свой алтарь, ручками достает сахар, сыпет перед Джаганатхами и шепчет:

— Кушайте, мои голубчики, вот Вам еще, еще. Вкусно? Еще кушайте. Когда я это заметила, то уже полведра было на алтаре и полу, и очередь подходила к гречке. Сахар был везде: на книгах, на игрушках, на ковре слой в два сантиметра. Ребенок продолжает кормить Бога. Что делать? Сказать: «Так нельзя!» Но почему нельзя, ведь мама каждый день кормит своих Гаура-Нитай и из этого ведерка тоже берет сахар. Нужно поощрять любую попытку преданного служения.

— Доченька, ты кормишь Джаганнатх? — тихонько спрашиваю, боясь спугнуть.

— Да, еще надо. Надо много. Они кушать хотят. Сейчас я им еще мед дам.

Я заволновалась:

— Ну, может, Они яблоки будут? У нас много яблок.

— Да, будут.

Я облегченно вздохнула, яблок у нас почти три килограмма. Маллику они надолго займут, и она забудет про сахар и мед:

— Сейчас помою.

— Надо их почистить.

— Все??!!

— Джаганнатхи без кожурки едят.

* * *

— Мама, я Прахлада Махарадж!

— Ну, тогда я, наверное, мама Кайаду?

— Хи-хи-хи, а Хиранья Кашипу на работу ушел!