Рудольф Штайнер - Ариманический обман

Мы должны видеть насквозь такие вещи как таковые сегодня. Чисто мирская наука сделала бы людей полностью предметом иллюзии; в действительности они совершали бы только безрассудства. Вполне достаточно безрассудство увековечилось уже сегодня, ибо катастрофа Мировой Войны была великим безрассудством! Все же многие люди были вовлечены в нее, которые были тщательно пропитаны официальной мирской наукой нашего времени. И если вы заметите, какой замечательный психологический феномен сразу же возникает, когда одна секта или другая помещает одно из четырех Евангелий на передний план, тогда вы более легко поймете то, что я говорил об Евангелиях сегодня.

Посмотрите, как сильно склонны ко всем сортам галлюцинаций те секты, которые уделяют внимание единственно Евангелию Св. Иоанна или единственно Евангелию Св. Луки! К счастью, существует четыре Евангелия, которые внешне противоречат одно другому и это пока предотвращало великий вред, который вызвала бы такая одно-сторонность. Встречаясь с четырьмя Евангелиями, люди не идут слишком далеко в направлении одного, но имеют другие наряду с ним. Одно Евангелие читается вслух в одно воскресенье, иное в другое воскресенье и так иллюзорная сила одного противобалансируется таковой другого. Великая мудрость располагается в факте, что эти четыре Евангелия снизошли в цивилизовнный мир. Таким путем человек защищен от захватывания одним течением, которое завладевает им - как это есть в случае так многих членов сект - если он подвержен влиянию только одного Евангелия. Когда единственно одно Евангелие воздействует на него это особенно ясно как это ведет в конце к галлюцинации.

В действительности, это существенно сегодня оставить многое из субъективной наклонности, многое из того, к чему прикрепляются и мыслят набожно и заумно. Человечество должно превыше всего искать универсальности и мужества смотреть на вещи со всех сторон.

Я желал сказать это вам сегодня, так что вы могли осознать, что то, что пытаются теперь изменить в человечестве, имеет истинно более глубокие основания, чем некий сорт субъективного предосуждения. В действительности, можно сказать, что это прочитано со знамений времени и что это должно быть изменено.