Рудольф Штайнер - Оккультное значение крови

Таким образом мы имеем неоживленную субстанцию, живую субстанцию и субстанцию, проникнутую нервами, способными чувствованию. Если вы взгляните на кристалл, вы должны распознать его в основном, как выражение определенных природных законов, которые преобладают во внешнем мире в так называемом безжизненном царстве. Никакой кристалл не может быть сформирован без помощи всей окружающей природы. Никакое соединение не может быть отделено от цепи Космоса и установлено отдельно само. И также мало возможно отделить от его окружения человека, который если будучи поднятым на высоту даже нескольких миль, должен неизбежно погибнуть. Также, как человек мыслим здесь в том месте, где он есть, где необходимые силы скомбинированы в нем, также это есть в отношении к кристаллу; и следовательно, любой, рассматривающий кристалл верно, увидит в нем картину всей природы, действительно всего Космоса. Что Кувье (Cuvier) сказал есть действительно тот случай, а именно, что компетентный анатомист будет способен сказать, к какому сорту животного любая данная кость принадлежала, каждому животному, обладающему своим собственным особым видом костно-формации.

Таким образом весь Космос живет в форме кристалла. Таким же образом, весь Космос выражен в живой субстанции отдельного существа. Жидкости, протекающие через существо есть, в то же время, малый мир и эквивалент большого мира. И когда субстанция стала способной чувствования, что тогда обитает в чувствах самых элементарных созданий? Такие чувства отражают Космические законы, так что каждое отдельное живое создание воспринимает внутри себя Микрокосмически целый Макрокосмос. Чувственная жизнь элементарного создания есть, таким образом, жизнь Вселенной, также как кристалл есть образ своей формы. Сознание таких живых созданий является, конечно, однако смутным. Все же эта самая смутность сознания противобалансирована его значительно большей сферой, ибо весь Космос чувствуется в смутном сознании элементарного существа. Теперь, в человеке существует только более сложная структура тех же самых трех тел, находимых в простейшем чувственном живом создании.

Возьмем человека -- без рассмотрения его крови -- возьмем его как существо, сделанное из субстанции окружающего физического мира и содержащее, как растение, определенные соки, которые трансформируют ее в живую субстанцию и в котором нервная система постепенно становится организованной. Эта первая нервная система есть, так называемая симпатическая система и в случае человека она простирается вдоль всей длины позвоночника, к которому она присоеденина малыми нитями на каждой стороне. Она имеет, итак на каждой стороне серию сплетений из которых нити ответвляются к различным частям, таким как легкие, пищеварительные органы и так далее. Эта симпатическая нервная система дает возникновению в первую очередь жизни чувствования как только что описано. Но сознание человека не простирается достаточно глубоко, чтобы позволить ему последовать Космическим процессам, отраженными этими нервами. Они есть средство выражения, и как человеческая жизнь сформирована из окружающего Космического мира, так этот Космический мир отражается опять в симпатической нервной системе. Эти невры живут в смутной внутренней жизни и если человек был бы способен погрузиться вниз в "симпатическую" систему и убаюкать свою высшую систему ко сну, он наблюдал бы как в состоянии освещенной жизни, молчаливое действие могущественных Космических законов.

В прошлые времена люди обладали ясновидческой способностью, которая теперь заменена, но которая может быть переживаема когда специальными процессами активность высшей системы нерв приостановлена, таким образом высвобождая низшее или подсознательное сознание. В такие времена человек живет в той системе нервов, которая своим собственным особым образом, является отражением окружающего мира.

Определенные низшие животные действительно все еще сохраняют это состояние сознания и, хотя смутное и неопределенное, все же оно существенно более далеко-достигающее, чем сознание человека сегодняшнего дня. Широко простирающийся мир отражается как смутная внутренняя жизнь, не только малая секция таковой, как воспринимается современным человеком. Однако в случае человека нечто еще имеет место в добавление. Когда эволюция продвинулась так далеко, что симпатическая нервная система была развита так, что Космос был отражен в ней, вовлеченное существо снова в этой точке открывает себя внешне; к симпатической системе добавляется спинной мозг. Система мозга и спинного мозга затем ведет к таким органам, через которые связь устанавливается с внешним миром.