Сегодня, спустя тридцать лет после его мученической гибели, книги Мутаххари по-прежнему являются одними из самых популярных по исламской тематике в Иране.
В своих сочинениях аятолла Мутаххари также рассматривал с точки зрения ислама самый широкий круг актуальных вопросов современности.
От аятоллы Мутаххари осталось больше 70 научных произведений, которые переведены на английский, немецкий, французский, арабский, русский и другие известные языки.
Среди его произведений необходимо отметить:
«Ислам и требования времени»; «Комментарии к книге «“Принципы философии и метод реализма „»; «Комментарии к книге “Исцеление „Ибн Сины» (об исламской философии); «Педагогика в исламе»; «Движение и время в исламской философии»; «Общество и история»; «Причины склонности к материализму»; «Философия этики»; «Философия истории»; «Права женщины в исламе»; «Экономическая система ислама»; «Критика марксизма».
Большинство статей и научных лекций аятоллы Мутаххари изданы в виде книг, одной из которых является и книга «Совершенный человек [в исламе]» (Инсан-и камил).
Сокращенная форма, применяемая в значении «мир ему (ей)!» либо «мир им»! ( прим. ред. )
Сура «Аш-Шура» (Совет) – 42: 11.
Сура «Фатир» (Творец) – 35: 15.
Сура «Аш-Шура» (Совет) – 42: 12.
Сура «Аль-Хадж» – 22: 6.
Сура «Аль-Бакара» (Корова) – 2: 115.
Сура «Каф» – 50: 16.
Сура «Каф» – 50: 6.
Сура «Аль-А‘раф» (Преграды) – 7: 180.
Сура «Аль-Ан‘ам» (Скот) – 6: 103.
Сокращенная форма фразы «Да благословит Аллах его и род его!» ( прим. ред. )
Сура «Аль-Бакара» (Корова) – 2: 164.
Сура «Ар-Рум» (Римляне) – 30: 27.
Сура «Аль-Хашр» (Собрание) – 59: 24.
Сура «Аль-Анбийа» (Пророки) – 21: 22.
Сура «Фатир» (Творец) – 35: 15.
Сура «Аш-Шура» (Совет) – 42:11.
Сура «Аль-Ихлас» (Искренность) – 112: 4.
Сура «Ар-Ра‘д» (Гром) – 13: 16.
Сура «Аш-Шура» (Совет) – 42: 53.
«Нахдж уль-Балага» («Путь красноречия») – собрание проповедей и изречений Имама Али (А) ( прим. ред. ).
Сура «Аль-Фуркан» (Различение) – 25: 43.
Сура «Ат-Тауба» (Покаяние) – 9: 31.
Сура «Али ‘Имран» (Семейство Имрана) – 3: 64.
Ибрахим – библ.: Авраам ( прим. ред. )
Сура «Аль-Ан‘ам» (Скот) – 6: 162—163.
Сура «Али ‘Имран» (Семейство Имрана) – 3: 64.
Видимо, в данном примере речь идет о прокрустовом ложе ( прим. перев. )
Сура «Аз-Зухруф» (Украшения) – 43: 32.
Давуд – библ.: Давид ( прим. ред. )
Сулайман – библ.: Соломон ( прим. ред. )
Сура «Аль-‘Алак» (Сгусток) –96: 6-7.
Сура «Ан-Намл» (Муравьи) – 27: 14.
Сура «Аль-Анбийа» (Пророки) – 21: 22.
Под злом подразумеваются несчастья, извращения, грехи, недостатки и все непотребные явления и происшествия. Что касается приписывания сотворения зла Господу, об этом подробно говорится в другой книге автора под названием «Божественная справедливость».
Сура «Аш-Шу‘ара» (Поэты) – 26: 22.
Сура «Аль-А‘раф» (Преграды) – 7: 127.
Муса – библ.: Моисей; Харун – библ.: Аарон ( прим. ред. )
Сура «Аль-Му‘минун» (Верующие) – 23: 47.
Сура «Ан-Нур» (Свет) – 24: 55.
Это теория ваххабитов и псевдоваххабитов нашего века.
Только в исламской философии доказывается, что мир и природа находятся в движении и течении. Некоторые западные философские системы утверждают то же самое, но не могут это доказать.
Сура «Аль-Бакара» (Корова) – 2: 3.
Сура «Аль-Ан‘ам» (Скот) – 6: 59.
Сура «Худ» – 11: 49.
Сура «Аль-Хашр» (Собрание) – 59: 22.
Сура «Аль-Хиджр» – 15: 21.
Сура «Аль-Хадид» (Железо) – 57: 25.
Сура «Аль-Бакара» (Корова) – 2: 285.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу