Джон Паулин: Что Библия говорит о последнем времени

Введение
Часть 1. Как не сойти с ума
Глава 1. Когда все-таки наступит конец?
Глава 2. Разгадывая будущее
Часть 2. Эсхатология Ветхого Завета и раннего иудаизма
Глава 3. Эсхатология в эпоху патриархов
Глава 4. Конец мира и ветхозаветные пророки
Глава 5. Эсхатология межзаветного периода
Часть 3. Новый Завет и конец мира
Глава 6. Приближение конца
Глава 7. Цель пророчества
Глава 8. Эсхатология апостола Павла
Часть 4. Апокалипсис и конец мира
Глава 9. Введение к 12-22-й главам Книги Откровение
Глава 10. Не все то золото, что блестит
Глава 11. Суть последнего кризиса
Глава 12. Последнее сражение в земной истории
Глава 13. Конец земной истории и современный мир
Заключение

Время: 28 февраля 1993 года.
Место: город Уэйко, штат Техас.
«Настоящая война разразилась между представителями федерального правительства Соединенных Штатов Америки и хорошо вооруженной религиозной сектой, состоящей из сторонников человека, который в своем исследовании Библии пришел к убеждению, что он – Христос и что конец мира близок. Руководитель секты, назвавший себя Дэвидом Корешом, считает, что он – агнец семи печатей из Книги Откровение. Он считает также, что, согласно Книге Откровение, только он имеет власть «снять печати», то есть дать ход определенным катастрофическим событиям, которые приведут к концу мира. Похоже, что около ста человек готовы связать жизнь с его толкованиями».
Эта новость облетела мир в начале 1993 года, заставив многих содрогнуться. Противостояние федеральным властям в конце концов превратилось в огненный апокалипсис. Трагедия, разыгравшаяся в Уэйко, подтвердила обоснованность заголовка, который я вынес во введение к этой книге и который по иронии судьбы написал буквально за несколько дней до случившегося: «Думая о конце света, вы можете навредить своему здоровью!» Вероятность такого исхода увеличивается, когда люди, занявшиеся этим вопросом, исследуют его в группе, где в результате использования искаженных методов толкования Библии один человек, вполне подверженный заблуждениям, наделяется почти неограниченным авторитетом.
В свете всего вышесказанного может показаться, что гораздо лучше было бы позабыть о Библии и о том, что она говорит о конце мира. Однако на самом деле сегодня число людей, занятых этим вопросом, постоянно растет, и их раздумья никак не связаны с исследованием Библии ( note 1См. гл. 2.). Если эта Книга при правильном ее понимании действительно содержит верную информацию о конце мира, то в равной мере было бы рискованно как пренебрегать ее словами, так и искажать их в духе упомянутого Кореша.
Я считаю, что при правильном понимании Библии она может научить нас думать о конце мира, не сходя с ума. Похоже, что по мере приближения к 2000 году таких людей, как Кореш, будет все больше, однако правильное осмысление библейского учения поможет другим избежать сектантской паутины превратного толкования.